وجملة : « تحذرون » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 65 ] وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّما كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَ بِاللَّهِ وَآياتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِؤُنَ ( 65 ) الإعراب : ( الواو ) استئنافيّة ( اللام ) موطّئة للقسم ( إن ) حرف شرط جازم ( سألت ) فعل ماض مبنيّ على السكون في محل جزم فعل الشرط . . . و ( التاء ) فاعل و ( هم ) ضمير مفعول به ؛ والمفعول الثاني محذوف أي : عن استهزائهم بك ( اللام ) لام القسم ( يقولنّ ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع ثبوت النون وقد حذفت لتوالي الأمثال . . . والواو المحذوفة لالتقاء الساكنين فاعل . . و ( النون ) نون التوكيد ( إنّما ) كافّة ومكفوفة ( كنّا ) فعل ماض ناقص - ناسخ - و ( نا ) ضمير في محلّ رفع اسم كان ( نخوض ) مضارع مرفوع ، والفاعل نحن ( الواو ) عاطفة ( نلعب ) مثل نخوض ( قل ) فعل أمر ، والفاعل أنت ( الهمزة ) للاستفهام التقريعيّ الإنكاريّ ( باللّه ) جارّ ومجرور متعلّق ب ( تستهزئون ) ، ( الواو ) عاطفة في الموضعين ( آيات ، ( رسول ) معطوفان بالعاطفين على لفظ الجلالة مجروران مثله ، و ( الهاء ) فيهما مضاف إليه ( كنتم ) مثل كنّا ( تستهزئون ) مضارع مرفوع . . . والواو فاعل . جملة : « إن سألتهم . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « يقولنّ . . . » لا محلّ لها جواب القسم المقدّر ، وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم . وجملة : « كنّا نخوض . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « نخوض . . . » في محلّ نصب خبر كنّا . وجملة : « نلعب » في محلّ نصب معطوفة على جملة نخوض .