منصوب ( على ) جارّ و ( هم ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( تنزّل ) « 1 » ، ( سورة ) نائب الفاعل مرفوع ( تنبّئ ) مثل يحذر و ( هم ) ضمير مفعول به ؛ والفاعل هي ( الباء ) حرف جرّ ( ما ) اسم موصول مبنيّ في محلّ جرّ متعلّق ب ( تنبّئهم ) ، ( في قلوب ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف صلة ما ، و ( هم ) ضمير مضاف إليه . والمصدر المؤوّل ( أن تنزّل ) في محلّ نصب مفعول به « 2 » . ( قل ) فعل أمر ، والفاعل أنت ( استهزءوا ) فعل أمر مبنيّ على حذف النون . . والواو فاعل ( إنّ ) حرف مشبّه بالفعل ( اللّه ) لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب ( مخرج ) خبر إنّ مرفوع ( ما ) اسم موصول مبنيّ في محلّ نصب مفعول به لاسم الفاعل مخرج ، والعائد محذوف ( تحذرون ) مضارع مرفوع . . . والواو فاعل . جملة : « يحذر المنافقون . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « تنزّل . . . سورة » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) . وجملة : « تنبئّهم . . . » في محلّ رفع نعت لسورة . وجملة : « قل . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . وجملة : « استهزءوا . . . » في محلّ نصب مقول القول . وجملة : « إنّ اللّه مخرج . . . » لا محلّ لها استئناف بيانيّ . . . أو تعليليّة .

--> ( 1 ) قال الزمخشري : الضمير في ( عليهم ) يعود إلى المؤمنين ، والضمير في ( تنبّئهم ) يعود إلى المنافقين . . . وقال غيره : الضمير فيهما يعود إلى المنافقين لأنّ السورة إذا نزلت في حقّهم فهي نازلة عليهم تنبّئهم . ( 2 ) الفعل يحذر عند المبرّد لازم ، والمصدر المؤوّل مجرور بحرف جرّ محذوف تقديره ( من ) أي يحذر المنافقون من أن تنزّل . . . ولكنّ أبا حيّان ردّ رأي المبرّد .