محمود صافي
367
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
الأول ( لم ) حرف للنفي ( يعطوا ) مضارع مجزوم فعل الشرط وعلامة الجزم حذف النون . . . والواو نائب الفاعل ( منها ) مثل الأول متعلّق ب ( يعطوا ) ، ( إذا ) فجائيّة ( هم يسخطون ) مثل هم يجمحون « 1 » جملة : « منهم من يلمزك . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة الاستئناف في الآية السابقة . وجملة : « يلمزك » لا محلّ لها صلة الموصول ( من ) . وجملة : « إن أعطوا . . . » لا محلّ لها معطوفة على جملة منهم من يلمزك . وجملة : « رضوا » لا محلّ لها جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء . وجملة : « إن لم يعطوا » لا محلّ لها معطوفة على جملة إن أعطوا . وجملة : « هم يسخطون » في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة ب ( إذا ) الفجائيّة . وجملة : « يسخطون » في محلّ رفع خبر المبتدأ ( هم ) . الصرف : ( أعطوا ) ، فيه إعلال بالحذف أصله أعطيوا بضمّ الهمزة والياء ، استثقلت الضمّة على الياء فنقلت حركتها إلى الطاء - إعلال بالتسكين - ثمّ حذفت الياء لالتقائها ساكنة مع واو الجماعة فأصبح أعطوا وزنه أفعوا . ( يعطوا ) ، فيه إعلال بالحذف أصله يعطاوا ، التقى ساكنان الألف والواو فحذفت الألف فأصبح يعطوا وزنه يفعوا بفتح العين ، وقد تركت الفتحة على الطاء دلالة على الألف المحذوفة .
--> ( 1 ) في الآية السابقة ( 57 ) .