محمود صافي

324

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

[ سورة التوبة ( 9 ) : آية 31 ] اتَّخَذُوا أَحْبارَهُمْ وَرُهْبانَهُمْ أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَما أُمِرُوا إِلاَّ لِيَعْبُدُوا إِلهاً واحِداً لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ( 31 ) الإعراب : ( اتّخذوا ) فعل ماض وفاعله ( أحبار ) مفعول به منصوب و ( هم ) ضمير مضاف إليه ( الواو ) عاطفة ( رهبان ) معطوف على أحبار منصوب و ( هم ) مثل الأول ( أربابا ) مفعول به ثان منصوب ( من دون ) جارّ ومجرور متعلّق بنعت ل ( أربابا ) ، ( اللّه ) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور ( الواو ) عاطفة ( المسيح ) معطوف على أحبار منصوب « 1 » ، ( ابن ) نعت للمسيح منصوب ( مريم ) مضاف إليه مجرور وعلامة الجرّ الفتحة فهو ممنوع من الصرف ( الواو ) حاليّة ( أمروا ) فعل ماض مبنيّ للمجهول مبنيّ على الضمّ . . والواو نائب الفاعل ( إلّا ) أداة حصر ( اللام ) للتعليل ( يعبدوا ) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام . . والواو فاعل ( إلها ) مفعول به منصوب ( واحدا ) نعت ل ( إلها ) منصوب ( لا ) نافية للجنس ( إله ) اسم لا مبنيّ على الفتح في محلّ نصب ( إلّا ) أداة استثناء ( هو ) ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع بدل من الضمير المستكنّ في الخبر المحذوف وتقديره موجود « 2 » ، ( سبحان ) مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره سبّح و ( الهاء ) ضمير مضاف إليه ( عن ) حرف جرّ و ( ما ) حرف مصدريّ ( يشركون ) مضارع مرفوع . . والواو فاعل . والمصدر المؤوّل ( ما يشركون ) في محلّ جرّ متعلّق بالمصدر سبحان .

--> ( 1 ) أو هو مفعول به لفعل محذوف ( اتّخذوا ) ، والمفعول الثاني محذوف تقديره ربّا . ( 2 ) أو بدل من محلّ ( لا واسمها ) ، فهو مرفوع على الابتداء .