محمود صافي
178
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
وجملة « يجدون . . . » في محل رفع معطوفة على جملة الخبر . الصرف : ( محيصا ) ، اسم مكان من حاص يحيص ، وزنه مفعل ، وفي اللفظ إعلال بالتسكين ، ثقلت الكسرة على الياء فسكنت ، ونقلت الحركة إلى الحاء . [ سورة النساء ( 4 ) : آية 122 ] وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِينَ فِيها أَبَداً وَعْدَ اللَّهِ حَقًّا وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلاً ( 122 ) الإعراب : ( الواو ) استئنافية ( الذين ) اسم موصول مبني في محل رفع مبتدأ ( آمنوا ) فعل ماض مبني على الضم . . . والواو فاعل ( الواو ) عاطفة ( عملوا ) مثل آمنوا ( الصالحات ) مفعول به منصوب وعلامة النصب الكسرة ( السين ) حرف استقبال ( ندخل ) مضارع مرفوع و ( هم ) ضمير مفعول به ، والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن للتعظيم ( جنّات ) مفعول به ثان - على السعة - منصوب وعلامة النصب الكسرة ( تجري ) مضارع مرفوع وعلامة الرفع الضمة المقدرة على الياء ( من تحت ) جار ومجرور متعلق ب ( تجري ) « 1 » ، ( ها ) ضمير في محل جر مضاف إليه ( الأنهار ) فاعل مرفوع ( خالدين ) حال منصوبة من ضمير الغائب في ( ندخلهم ) ، ( في ) حرف جر و ( ها ) ضمير في محل جر متعلق بخالدين ( أبدا ) ظرف زمان منصوب متعلق بخالدين . ( وعد ) مفعول مطلق لفعل محذوف أي وعدهم الله وعدا ( الله ) لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور . . . وهذا المصدر مؤكد لمضمون الجملة الاسمية قبله ( حقا ) مفعول مطلق لفعل حق محذوفا وهذا
--> ( 1 ) أو بمحذوف حال من الأنهار . . وفي الكلام حذف مضاف أي من تحت أشجارها