وجملة : « عسى أن تكرهوا . . . » لا محلّ لها تعليل لجواب الشرط المقدّر أي : إن كرهتموهنّ فاصبروا لأنه عسى أن تكرهوا . . . وجملة : « تكرهوا . . . » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفي ( أن ) الرابع . وجملة : « يجعل اللّه » لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ ( أن ) الخامس . الصرف : ( مبيّنة ) ، مؤنّث مبيّن ، اسم فاعل من بيّن الرباعيّ ، وزنه مفعّل بضمّ الميم وكسر العين المشدّدة . [ سورة النساء ( 4 ) : آية 20 ] وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدالَ زَوْجٍ مَكانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْداهُنَّ قِنْطاراً فَلا تَأْخُذُوا مِنْهُ شَيْئاً أَ تَأْخُذُونَهُ بُهْتاناً وَإِثْماً مُبِيناً ( 20 ) الإعراب : ( الواو ) استئنافيّة ( إن ) حرف شرط جازم ( أردتم ) فعل ماض مبنيّ على السكون في محلّ جزم فعل الشرط . . و ( تم ) ضمير فاعل ( استبدال ) مفعول به منصوب ( زوج ) مضاف إليه مجرور ( مكان ) ظرف مكان منصوب متعلّق بالمصدر استبدال ( زوج ) مضاف إليه مجرور ( الواو ) حاليّة ( آتيتم ) مثل أردتم والفعل لا محلّ له ( إحدى ) مفعول به منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة ( هنّ ) ضمير مضاف إليه ( قنطارا ) مفعول به ثان منصوب ( الفاء ) رابطة لجواب الشرط ( لا ) ناهية جازمة ( تأخذوا ) مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون . . والواو فاعل ( من ) حرف جرّ و ( الهاء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( تأخذوا ) ، ( شيئا ) مفعول به منصوب . ( الهمزة ) للاستفهام الإنكاريّ التوبيخيّ ( تأخذوا ) مضارع مرفوع . . والواو فاعل و ( الهاء ) ضمير مفعول به ( بهتانا ) مصدر في موضع