محمود صافي
443
الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة
الفوائد 1 - من التشريع الاجتماعي هاتان الآيتان تحضان على الحفاظ على أموال اليتامى ، وتبيان متى يجوز للوصي القيّم على اليتيم أن ينتفع من خلال إشرافه وإدارته مال اليتيم الذي في حوزته . ومتى عليه أن يستعفف ويتورع عن الدنو منه ، وبالتالي متى يجب أن يدفع الوصي مال اليتيم إليه ، ووجوب الاشهاد على ذلك . وهكذا نجد الإسلام دائما يقف إلى جانب الضعيف ليقوى ، وإلى جانب صاحب الحق لينال حقه . 2 - « كفى » لها ثلاثة معان ، الأول تكون لتأكيد الاكتفاء والمبالغة فيه . والثاني تكون بمعنى « أجزأ » والثالث تكون بمعنى « وقى » . أما الأول فيكثر دخول الباء على فاعله ويقل دخولها على مفعوله ، كالآية الآنفة الذكر ، وكقول الشاعر : كفي بجسمي نحولا أنني رجل * لولا مخاطبتي إياك لم ترني وأما الثاني والثالث فيمتنع دخول الباء في فاعلها أو مفعولها فتأمّل . ( 3 ) الفاء الرابطة لجواب الشرط : تدخل على جواب الشرط ، سواء أكان جوابا لشرط جازم أو لشرط غير جازم ، فإن كان الأول فالجملة في محلّ جزم جواب الشرط وإن كان الثاني فالجملة لا محلّ لها من الأعراب ، لأنها جواب لشرط غير جازم . كما أنها تدخل على جواب الشرط إذا كان فعلا مضارعا ، وفي هذه الحالة يجب أن يتقدم لام الأمر على الفعل ، كقوله تعالى : « وَمَنْ كانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ » فيكون الفعل مجزوما ب « لام الأمر » وتكون الجملة في محلّ جزم جواب الشرط .