[ سورة النساء ( 4 ) : آية 7 ] لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّساءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيباً مَفْرُوضاً ( 7 ) الإعراب : ( للرجال ) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف خبر مقدّم ( نصيب ) مبتدأ مؤخّر مرفوع ( من ) حرف جرّ ( ما ) اسم موصول « 1 » ، في محلّ جرّ متعلّق بمحذوف نعت لنصيب ( ترك ) فعل ماض ( الوالدان ) فاعل مرفوع وعلامة الرفع الألف ( الواو ) عاطفة ( الأقربون ) معطوف على ( الوالدان ) مرفوع مثله وعلامة الرفع الواو ( الواو ) عاطفة ( للنساء نصيب . . . والأقربون ) مثل للرجال . . . والأقربون ( ممّا ) مثل الأول متعلّق بما تعلّق به الأول لأنه بدل منه بإعادة الجارّ « 2 » ، ( قلّ ) فعل ماض ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو وهو العائد ( من ) حرف جرّ و ( الهاء ) ضمير في محلّ جرّ متعلّق ب ( قلّ ) ، ( أو ) حرف عطف ( كثر ) مثل قلّ ( نصيبا ) حال مؤكّدة عاملها الاستقرار في قوله للرجال نصيب « 3 » ، ( مفروضا ) نعت ل ( نصيبا ) منصوب مثله . جملة : « للرجال نصيب . . . » لا محلّ لها استئنافيّة . وجملة : « ترك الوالدان » لا محلّ لها صلة الموصول ( ما ) الأول . وجملة : « للنساء نصيب » لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة .

--> ( 1 ) أو نكرة موصوفة . . . والجملة بعده نعت له في محلّ جرّ . ( 2 ) هذا البدل هو بدل من قوله : للنساء نصيب ممّا ترك . . . ( 3 ) وردت آراء مختلفة حول إعراب هذا اللفظ . . قيل هو حال من فاعل قلّ أو كثر ، وقيل هو مفعول به لفعل مقدّر أي أوجب لهم نصيبا أو جعله اللّه نصيبا ، وقيل هو منصوب على المصدر المؤكّد كما تقول : له عليّ كذا وكذا حقّا واجبا ، وقيل هو مفعول مطلق لفعل محذوف أي نصيبه نصيبا . . .