مجمع البحوث الاسلامية

29

المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته

والأمر يحقّ ويحقّ حقّة بالفتح : وجب ، ووقع بلا شكّ ، لازم ومتعدّ . وحققت حذره حقّا : فعلت ما كان يحذره ، والأمر : تحقّقته وتيقّنته ، وفلانا : أتيته . وحقّ لك أن تفعل ذا بالضّمّ ، وحققت أن تفعله بمعنى ، وهو حقيق به ، وحقّ جدير . والحقيقة : ضدّ المجاز ، وما يحقّ عليك أن تحميه ، والرّاية . وبنات الحقيق كزبير : تمر . وقرب حقحاق : جادّ . والحقّة بالضّمّ : وعاء من خشب ؛ الجمع : حقّ وحقوق وحقق وأحقاق وحقاق ، والدّاهية ويفتح ، والمرأة ، وبلا هاء : بيت العنكبوت ، ورأس الورك الّذي فيه عظم الفخذ ، ورأس العضد الّذي فيه الوابلة ، والأرض المستديرة أو المطمئنّة ، والجحر في الأرض . والحقّيّ : تمر . والحقّ بالكسر : من الإبل الدّاخل في الرّابعة ، وقد حقّت تحقّ حقّة وحقّا بكسر هما وأحقّت ، وهي حقّ وحقّة بيّنة الحقّة بالكسر أيضا ، ولا نظير لها . الجمع : حقق كعنب وحقاق ؛ وجمع الجمع : حقق بضمّتين ، سمّي لأنّه استحقّ أن يركب ، أو استحقّ الضّراب . والحقّ أيضا أن تزيد النّاقة على الأيّام الّتي ضربت فيها ، والنّاقة الّتي سقطت أسنانها هرما . والحقّة بالكسر : الحقّ الواجب ، هذه حقّتي وهذا حقّي ، يكسر مع التّاء ، ويفتح دونها . وأمّ حقّة : اسم امرأة ، والحقّة : لقب أمّ جرير الشّاعر . وحقاق العرفط : صغاره ، وإذا بلغن ، أي النّساء : نصّ الحقاق أو الحقائق ، فالعصبة أولى ، أي إذا بلغن الغاية الّتي عقلن فيها وعرفن فيها حقائق الأمور ، أو قدرن فيها على الحقاق أي الخصام ، أو حوق فيهنّ أي خوصم ، فقال كلّ من الأولياء : أنا أحقّ بها ، أو المعنى : إذا بلغن نهاية الصّغار ، أي الوقت الّذي ينتهي فيه صغرهنّ . وإنّه لنزق الحقاق ، أي مخاصم في صغار الأشياء . والأحقّ : الفرس يضع حافر رجله موضع يده عيب ، والّذي لا يعرق ؛ ومصدرهما : الحقق محرّكة . وأحققته : أوجبته ، والبكرة : استوفت ثلاث سنين وصارت حقّة ، والرّميّة : قتلها . والمحقّ : ضدّ المبطل . والمحاقّ من المال : الّتي لم تنتجن في العام الماضي ولم يحلبن . وحقّقه تحقيقا : صدّقه . والمحقّق من الكلام : الرّصين ، ومن الثّياب : المحكم النّسج . والاحتقاق : الاختصام . وطعنة محتقّة : لا زيغ فيها وقد نفذت ، واحتقّا : اختصما ، والمال : سمن ، وبه الطّعنة : قتلته أو أصابت حقّ وركه ، والفرس : ضمر . وانحقّت العقدة : انشدّت . واستحقّه : استوجبه .