أبو عبيدة : أي زمانا ؛ وجميعه : أحقاب ، ويقال في معناه : مضت له حقبة ؛ والجميع : حقب ، على تقدير : كسرة ، والجميع : كسر كثيرة . ( 1 : 409 ) ابن قتيبة : أي زمانا ودهرا . ويقال : الحقب : ثمانون سنة . ( 269 ) نحوه الزّجّاج . ( 3 : 299 ) الطّبريّ : يقول : أو أسير زمانا ودهرا ، وهو واحد ، ويجمع كثيره وقليله : أحقاب . وقد تقول العرب : كنت عنده حقبة من الدّهر ، ويجمعونها : حقبا . وذكر بعض أهل العلم بكلام العرب : أنّ الحقب في لغة قيس : سنة ، فأمّا أهل التّأويل فإنّهم يقولون في ذلك ما أنا ذاكره : وهو أنّهم اختلفوا فيه ، فقال بعضهم : هو ثمانون سنة . وقال آخرون : هو سبعون سنة . ( 15 : 271 ) النّحّاس : [ نقل أقوال المفسّرين ثمّ قال : ] الّذي يعرفه أهل اللّغة أنّ الحقب والحقبة : زمان من الدّهر مبهم ، غير محدود ، كما أنّ قوما ورهطا مبهم غير محدود . والحقب بضمّتين : جمعه أحقاب . ويجوز أن يكون أحقاب : جمع حقب ، وحقب : جمع حقبة . ( 4 : 265 ) الواحديّ : أي أسير حقبا ، قال الوالبيّ : دهرا . والحقب عند أهل اللّغة : ثمانون سنة . والمعنى لا أزال أسير وإن احتجت إلى أن أسير حقبا حتّى أبلغ مجمع البحرين . ( 3 : 157 ) البغويّ : أي دهرا طويلا وزمانا . وجمعه : أحقاب ، والحقب : جمع الحقب . ( 3 : 203 ) الزّمخشريّ : أسير زمانا طويلا ، والحقب : ثمانون سنة . ( 2 : 490 ) نحوه ابن كثير ( 4 : 402 ) ، وشبّر ( 4 : 87 ) ، والنّسفيّ ( 3 : 18 ) . ابن عطيّة : معناه أو أمضي على وجهي زمانا . واختلف القرّاء ، فقرأ الحسن والأعمش وعاصم ( حقبا ) بسكون القاف ، وقرأ الجمهور ( حقبا ) بضمّه ، وهو تثقيل حقب ، وجمع الحقب : أحقاب . [ ثمّ نقل بعض الأقوال ] ( 3 : 528 ) الفخر الرّازيّ : أسير زمانا طويلا . وقيل : الحقب : ثمانون سنة ، وقد تكلّمنا في هذا اللّفظ في قوله تعالى : لابِثِينَ فِيها أَحْقاباً النّبأ : 23 . وحاصل الكلام أنّ اللّه عزّ وجلّ كان أعلم موسى حال هذا العالم ، وما أعلمه موضعه بعينه ، فقال موسى عليه السّلام : لا أزال أمضي حتّى يجتمع البحران فيصيرا بحرا واحدا ، أو أمضي دهرا طويلا حتّى أجد هذا العالم . وهذا إخبار من موسى بأنّه وطّن نفسه على تحمّل التّعب الشّديد والعناء العظيم في السّفر ، لأجل طلب العلم وذلك تنبيه على أنّ المتعلّم لو سافر من المشرق إلى المغرب لطلب مسألة واحدة ، لحقّ له ذلك . ( 21 : 146 ) القرطبيّ : أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً بضمّ الحاء والقاف وهو الدّهر ؛ والجمع : أحقاب . وقد تسكّن قافه ، فيقال : حقب ، وهو ثمانون سنة ، ويقال : أكثر من ذلك ؛ والجمع : حقاب . والحقبة بكسر الحاء : واحدة الحقب ، وهي السّنون . ( 11 : 10 )