واللّؤلؤة . والحصاص بالضّمّ : أن يصرّ الحمار بأذنيه ويمصع بذنبه ، والضّراط ، وشدّة العدو والجرب ، وبهاء : ما يبقى في الكرم بعد قطافه . وحصيصهم كذا ، أي عددهم . وفرس حصيص : قليل شعر الثّنّة ، وشعر حصيص : محصوص . وحصيص : بطن من عبد القيس . وحصيصة بن أسعد : شاعر . والحصيصة : ما فوق أشعر الفرس . والحصحص بالكسر : التّراب كالحصحاص والحصاصاء ، والحجارة . وقرب حصحاص : جادّ سريع بلا فتور . وذو الحصحاص : جبل مشرف على ذي طوى . وأحصصته : أعطيته نصيبه ، وعن أمره : عزلته . وحصّص الشّيء تحصيصا وحصحص : بان وظهر . وتحاصّوا وحاصّوا : اقتسموا حصصا . والحصحصة : تحريك الشّيء في الشّيء حتّى يستمكن ويستقرّ فيه ، والإسراع ، وفحص التّراب يمينا وشمالا ، والرّمي بالعذرة ، وأن يلزق الرّجل بك ويلحّ عليك ، وإثبات البعير ركبتيه للنّهوض ، وبالسّلح : رميه ، ومشي المقيّد . وتحصحص : لزق بالأرض واستوى . وانحصّ الشّعر : ذهب ، والذّنب : انقطع . وفي المثل : « أفلت وانحصّ الذّنب » يضرب لمن أشفى على الهلاك ثمّ نجا . ( 2 : 309 ) الطّريحيّ : والحصّة بالكسر : النّصيب ؛ والجمع : حصص ، مثل سدرة وسدر . وفي الدّعاء : « ولا تحاصّنا بذنوبنا » أي لا تجعل لنا نصيبا من العذاب بسبب ذنوبنا . ( 1 : 166 ) العدنانيّ : الحصّة لا الحصّة : ويقولون : أخذ فلان حصّته من الميراث ، أي : نصيبه منه . والصّواب : أخذ حصّته من الميراث : الصّحاح ، ومفردات الرّاغب الأصفهانيّ ، والأساس ، واللّسان ، والمصباح ، والقاموس ، والكلّيّات ، والتّاج ، والمدّ ، ومحيط المحيط ، وأقرب الموارد ، والمتن ، والوسيط . وتجمع الحصّة على حصص . وقد تعني الحصّة : أ - القطعة من الجملة . ب - الفترة من الزّمن « كلمة مولّدة » . وممّا جاء في اللّسان : 1 - الحصّة : النّصيب من الطّعام والشّراب والأرض وغير ذلك . 2 - تحاصّ القوم تحاصّا : اقتسموا حصصهم . 3 - حاصّه محاصّة وحصاصا : قاسمه فأخذ كلّ واحد منهما حصّته . ويقال : حاصصته الشّيء : قاسمته ، فحصّني منه كذا وكذا . [ إلى أن قال : ] أمّا الحصّ فهو الورس أو الزّعفران ؛ ويجمع على : أحصاص وحصوص . ( 157 ) المصطفويّ : حاصص : حجز ، قطع ، قسم ، فصل .