بالحصبة ، وهي حمّى حادّة طفحيّة معدية ، يصحبها زكام وسعال وغيرهما من علامات النّزلة . والصّواب : حصّب الطّفل فهو محصّب ، جاء في النّهاية وفي حديث مسروق : « أتينا عبد اللّه في مجدرين ومحصّبين » هم الّذين أصابهم الجدريّ والحصبة ، وهما بثر يظهر في الجلد . وممّن ذكر أيضا حصّب فهو محصّب : اللّسان ، والتّاج ، والمدّ ، والوسيط . ويجوز أن نقول أيضا : أ - حصب الطّفل ، فهو محصوب : الأساس ، واللّسان ، والقاموس ، والتّاج ، والمدّ ، ومحيط المحيط ، وأقرب الموارد ، والمتن ، والوسيط . ب - أو حصب الطّفل ، فهو محصوب : الأساس ، واللّسان ، والقاموس ، والتّاج ، والمدّ ، ومحيط المحيط ، وأقرب الموارد ، والمتن . أمّا الحمّى فهي : 1 - الحصبة : الفرّاء ، والصّحاح ، ومعجم مقاييس اللّغة ، والأساس ، والنّهاية ، واللّسان ، والمصباح ، والقاموس ، والتّاج ، والمدّ ، ومحيط المحيط ، وأقرب الموارد ، والمتن ، والوسيط ، وذكرها قاموس حتّي الطّبّيّ دون ضبط حروفها بالشّكل . 2 - أو الحصبة : الفرّاء ، والصّحاح ، والأساس ، والنّهاية ، واللّسان ، والقاموس ، والتّاج ، والمدّ ، ومحيط المحيط ، وأقرب الموارد ، والمتن ، والوسيط . 3 - أو الحصبة : الفرّاء ، وهامش الصّحاح ، والنّهاية ، واللّسان ، والمصباح ، والقاموس ، والتّاج ، والمدّ ، ومحيط المحيط ، وأقرب الموارد ، والمتن . وفعله : حصب جلد الطّفل يحصب حصبا وحصبا . أمّا الفعل « حصّب » فمن معانيه : 1 - حصّب الحاجّ : نام في المحصّب من منى ساعة من اللّيل ، ثمّ خرج إلى مكّة . 2 - أسرع في الهرب ، مجاز . 3 - حصّب المكان : بسطه بالحصباء ، وفرشه بها . ( 156 ) المصطفويّ : حاصب : احتجر ، قلع ، اقتلع ، شقّ ، حفر ، نحت . والتّحقيق : أنّ الحصب مصدرا حقيقة في نزع شيء شديد متصلّب ، وشقّه وخروجه . وباعتبار هذا الأصل يستعمل في خروج البثر وانشقاقه في جلد البدن وظهوره فيه ، وهكذا في اقتلاع الجمّارة وانشقاقها وظهورها في سطح الأرض . والحاصب هو الرّيح أو ما يقلع وينزع كلّما يكون في مسيرها من شجر أو حجر أو عمارة أو حيوان . والمحصّب : ما يجعل ذا حصب ، أي محصوبا وهو الأمكنة الّتي تقلع الحجارة منها للرّحى ، ويصحّ إطلاقه على الحجارة الّتي انتزعت . فالقيدان ملحوظان في حقيقة مفهوم المادّة ، فلا يقال : حصبت الرّجل ، إلّا إذا قلعته من المكان الّذي استقرّ فيه ، أو رميت اليه بالحصباء المنقلعة من الأرض ، أي حصبت إليه أو عليه . وأمّا الحصب : فهو الشّيء المتصلّب المنتزع ، والظّاهر من حجر أو غيره .