الفرق بين الاضطراب والحركة : أنّ الاضطراب حركات متوالية في جهتين مختلفتين ، وهو افتعال من ضرب ، يقال : اضطرب الشّيء ، كأنّ بعضه يضرب بعضا فيتمحّص . ولا يكون الاضطراب إلّا مكروها فيما هو حقيقة فيه أو غير حقيقة . ألا ترى أنّه يقال : اضطربت السّفينة واضطرب حال زيد واضطرب الثّوب ، وكلّ ذلك مكروه ، وليس الحركة كذلك . الفرق بين النّقلة والحركة : أنّ النّقلة لا تكون إلّا عن مكان ، وهي التّحوّل منه إلى غيره ، والحركة قد تكون لا عن مكان ، وذلك أنّ الجسم قد يجوز أن يحدثه اللّه تعالى لا في مكان ، ولا يخلو من الحركة أو السّكون في الحال الثّاني ، فإن تحرّك تحرّك لا عن مكان ، وإن سكن سكن لا في مكان . ( 120 ) الثّعالبيّ : [ فصل في الحركات والهيئات والأشكال وضروب الرّمي والضّرب ] . ( 192 ) ابن سيده : [ نحو الجوهريّ ثمّ أضاف : ] والحارك : أعلى الكاهل ، وقيل : الحارك : منبت أدنى العرف إلى الظّهر الّذي يأخذ الفارس إذا ركب . وقيل : الحارك : عظم مشرف من جانبي الكاهل اكتنفه فرعا الكتفين ، وكلّ ذلك اسم كالكاهل ، والغارب . والحركوك : الكاهل . والحرككة : الحرقوف ؛ والجمع : حراكيك . وهذا الجمع نادر ، وقد يجوز أن يكون كراهية التّضعيف ، كما حكى سيبويه : قراديد ، في جمع قردد ، لأنّ هذا لا يدغم لمكان الإلحاق . وحركه يحركه حركا : أصاب منه ، أيّ ذلك كان . وحرك حركا : شكا ، أيّ ذلك كان . وحركه : أصاب وسطه ، غير مشتقّ . ورجل حريك : ضعيف الحراكيك . والحريك في بعض اللّغات : العنّين . ( 3 : 38 ) الطّوسيّ : والتّحريك : تغيير الشّيء من مكان إلى مكان ، أو من جهة إلى جهة ، بفعل الحركة فيه . والحركة : ما به يتحرّك المتحرّك . والمتحرّك : هو المنتقل من جهة إلى غيرها . ( 10 : 196 ) نحوه الطّبرسيّ . ( 5 : 396 ) الرّاغب : الحركة : ضدّ السّكون ، ولا تكون إلّا للجسم ، وهو انتقال الجسم من مكان إلى مكان . وربّما قيل : تحرّك كذا ، إذا استحال ، وإذا زاد في أجزائه ، وإذا نقص من أجزائه . ( 114 ) الزّمخشريّ : ركب حارك البعير ، وهو أعلى كاهله . وحركت البعير : أصبت حاركه . وتقول : ظللت اليوم أحرّك هذا البعير ، أي أسيّره فلا يكاد يسير . ( أساس البلاغة : 81 ) المدينيّ : في الحديث : « دفع النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ، حتّى إذا أتى وادي محسّر حرّك قليلا » ، أي حرّك ناقته وأراد منها السّير أكثر ممّا كانت تسير . وحرّكته على الأمر : حرّضته . ( 1 : 434 ) الفيّوميّ : الحركة : خلاف السّكون . يقال : حرك حركا ، وزان : شرف شرفا ، وكرم كرما . والحركة واحدة منه ، والأمر منه احرك بالضّمّ . وحرّكته فتحرّك .