مجمع البحوث الاسلامية

437

المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته

ح ر ض لفظان ، 3 مرّات ، في 3 سور : 1 مكّيّة ، 2 مدنيّتان حرضا 1 : 1 حرّض 2 : - 2 النّصوص اللّغويّة الخليل : التّحريض : التّحضيض . والحرض ، مثقل : الأشنان ، والمحرضة : وعاؤه . وقوله تعالى : حَتَّى تَكُونَ حَرَضاً يوسف : 85 ، أي محرضا يذيبك الهمّ ، وهو المشرف حتّى يكاد يهلك . رجل حرض ورجال أحراض . والحرض : الّذي لا خير فيه لؤما ودقّة من كلّ شيء ، والفعل منه : حرض يحرض حروضا . وناقة حرض وإبل أحراض ، وهو الضّاوي الرّديء . ( 3 : 103 ) اللّيث : الحرض : الأشنان تغسل به الأيدي على أثر الطّعام . والمحرضة : الوعاء الّذي فيه الحرض ، وهو النّوفلة . ( الأزهريّ 4 : 205 ) أبو عمرو الشّيبانيّ : قال أبو خالد : الإحريض : من شجر الحمض . ( 1 : 66 ) جدي حرضيّ : أوّل الغداء ، وهو الصّغريّ ، وهو الرّبعيّ ؛ والدّفئيّ : أوسطها ، والصّيفيّ : آخرها ، والغذويّ : من أوّلها . ( 1 : 183 ) الحرض : الّذي أذابه الحزن أو العشق ، وهو في معنى محرض ، وقد حرض بالكسر . وأحرضه الحبّ ، أي أفسده . [ ثمّ استشهد بشعر ] الجوهريّ 3 : 1070 الفرّاء : يقال : رجل حرض وامرأة حرض وقوم حرض ؛ يكون موحّدا على كلّ حال : الذّكر والأنثى ، والجميع فيه سواء . ومن العرب من يقول للذّكر : حارض ، وللأنثى : حارضة ، فيثنّي هاهنا ويجمع ، لأنّه قد خرج على صورة فاعل ، وفاعل يجمع . والحارض : الفاسد في جسمه أو عقله . ويقال للرّجل : إنّه لحارض ، أي أحمق ؛ والفاسد في عقله أيضا .