العطش حرّة على قرّة » إذا عطش في يوم بارد . ويقال : إنّما كسروا الحرّة لمكان القرّة . والحرّان : العطشان ، والأنثى : حرّى ، مثل : عطشى . والحرار : العطاش . وحرّان : بلد بالجزيرة ، يقال : إنّ حرّان بناها هاران ابن لوط ، وبها سمّيت . فعلى هذا الاسم معرّب وليس بعربيّ محض . هذا إن كان « فعلان » فهو من هذا الباب ، وإن كان « فعّالا » فهو من باب النّون . والحرّ بالضّمّ : خلاف العبد . وحرّ الرّمل وحرّ الدّار : وسطها . وحرّ الوجه : ما بدا من الوجنة . يقال : لطمه على حرّ وجهه . والحرّان : الحرّ وأبيّ ، وهما أخوان . والحرّ : فرخ الحمامة ، وولد الظّبية ، وولد الحيّة أيضا . وساق حرّ : ذكر القماريّ . وأحرار البقول : ما يؤكل غير مطبوخ . ويقال أيضا : « ما هذا منك بحرّ » أي بحسن ولا جميل . والحرّة : الكريمة . يقال : ناقة حرّة وسحابة حرّة ، أي كثيرة المطر . والحرّة : خلاف الأمة . وحرّة الذّفرى : موضع مجال القرط منها . وطين حرّ : لا رمل فيه . ورملة حرّة ، أي لا طين فيها ؛ والجمع : حرائر . وقولهم : باتت فلانة بليلة حرّة ، إذا لم يقدر بعلها على افتضاضها . فإن افتضّها فهي بليلة شيباء . والحريرة : واحدة الحرير من الثّياب . والحريرة : دقيق يطبخ بلبن . والحرير : المحرور الّذي تداخلته حرارة الغيظ وغيره . ويقال : إنّي لأجد لهذا الطّعام حرورة في فمي ، أي حرارة ولذعا . وحروراء : اسم قرية ، يمدّ ويقصر ، نسبت إليها الحروريّة من الخوارج ، لأنّه كان أوّل مجتمعهم بها وتحكيمهم منها . يقال : حروريّ بيّن الحروريّة . والحرور : الرّيح الحارّة ، وهي باللّيل كالسّموم بالنّهار . وحرّ العبد يحرّ حرارا . وحرّ الرّجل يحرّ حرّيّة ، من حرّيّة الأصل . وحرّ الرّجل يحرّ حرّة : عطش ، فهذه الثّلاثة بكسر العين في الماضي ، وفتحها في المستقبل . وأمّا حرّ النّهار ففيه لغتان ، تقول : حررت يا يوم بالفتح ، وحررت بالكسر ، فأنت تحرّ وتحرّ وتحرّ ، حرّا وحرارة وحرورا . وأحرّ النّهار : لغة فيه ، سمعها الكسائيّ . وأحرّ الرّجل فهو محرّ ، أي صارت إبله حرارا ، أي عطاشا . وتحرير الكتاب وغيره : تقويمه . وتحرير الرّقبة : عتقها . وتحرير الولد : أن تفرده لطاعة اللّه وخدمة المسجد . واستحرّ القتل وحرّ ، بمعنى ، أي اشتدّ . [ واستشهد