نحوه الطّبرسيّ . ( 2 : 169 ) الفخر الرّازيّ : أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَحِيمِ يفيد الحصر . [ ثمّ ذكر نحو الطّوسيّ ] . ( 11 : 182 ) نحوه الخازن . ( 2 : 20 ) الشّربينيّ : أي النّار الّتي اشتدّ توقّدها فاشتدّ احمرارها ، فلا يراها أحد إلّا أجحم عنها ، فيلقون فيها ثمّ يلازمونها ، فلا ينفكّون عنها ، كما هو شأن الصّاحب . ( 1 : 360 ) أبو السّعود : ملابسوها ملابسة مؤبّدة ، من السّنّة السّنيّة القرآنيّة شفع الوعد بالوعيد ، والجمع بين التّرغيب والتّرهيب ، إيفاء لحقّ الدّعوة بالتّبشير والإنذار . ( 2 : 244 ) الآلوسيّ : أي ملابسو النّار الشّديدة التّأجّج ملابسة مؤبّدة . والموصول مبتدأ أوّل ، واسم الإشارة مبتدأ ثان ، وما بعده خبره ، والجملة خبر الأوّل . ( 6 : 84 ) رشيد رضا : و ( الجحيم ) : النّار العظيمة ، كما يؤخذ من قوله حكاية عن قوم إبراهيم صلّى اللّه عليه وسلّم : قالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْياناً فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ الصّافّات : 97 ، ومعلوم عن الآيات الأخرى أنّهم جعلوا في ذلك البنيان نارا عظيمة . ( 6 : 276 ) طه الدّرّة : وأضاف ( أصحاب ) إلى ( الجحيم ) لملازمة الكفّار لنار جهنّم ، فلا يخرجون منها . ( 3 : 230 ) 3 - . . فَاهْدُوهُمْ إِلى صِراطِ الْجَحِيمِ . الصّافّات : 23 ابن عبّاس : دلّوهم إلى طريق النّار . ( البغويّ 6 : 17 ) الطّبريّ : قيل : إنّ ( الجحيم ) الباب الرّابع من أبواب النّار . ( 23 : 47 ) الماورديّ : أي طريق النّار . ( 5 : 43 ) ابن عطيّة : ( الجحيم ) : طبقة من طبقات جهنّم ، يقال : إنّها الرّابعة . ( 4 : 469 ) القرطبيّ : أي سوقوهم إلى النّار . ( 15 : 72 ) أبو حيّان : أي عرّفوهم وقودوهم إلى طريق النّار حتّى يصطلوها ، و ( الجحيم ) : طبقة من طبقات جهنّم . ( 7 : 356 ) 4 - قالُوا ابْنُوا لَهُ بُنْياناً فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ . الصّافّات : 97 ابن قتيبة : أي في النّار ، و ( الجحيم ) : الجمر . ( 372 ) الطّبريّ : و ( الجحيم ) عند العرب : جمر النّار بعضه على بعض ، والنّار على النّار . ( 23 : 75 ) الطّوسيّ : بمعنى اطرحوه في النّار الّتي أجّجوها له . ( 8 : 514 ) الفخر الرّازيّ : والألف واللّام في ( الجحيم ) يدلّ على النّهاية ، والمعنى في جحيمه ، أي في جحيم ذلك البنيان . ( 26 : 150 ) البيضاويّ : في النّار الشّديد ، من الجحمة ، وهي شدّة التّأجّج ، واللّام بدل الإضافة ، أي جحيم ذلك البنيان . ( 2 : 296 ) نحوه أبو السّعود . ( 5 : 333 ) 5 - ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ . الحاقّة : 31