مجمع البحوث الاسلامية
790
المعجم في فقه لغة القرآن وسر بلاغته
نحوه الطّباطبائيّ . ( 9 : 309 ) الرّاغب : أصله في الفرس إذا غلب فارسه بنشاطه ، في مروره وجريانه ؛ وذلك أبلغ من النّشاط والمرح . والجماح : سهم يجعل على رأسه كالبندقة يرمي به الصّبيان . ( 96 ) الزّمخشريّ : جمح الفرس براكبه : اعتزّه على رأسه ، وذهب جريا غالبا لا يملكه . وتقول : هذه دابّة سمحة ، ما بها جمحة ولا رمحة . وفرس جموح ، وبه جماح وجموح . ومن المجاز : جمحت المرأة إلى أهلها : ذهبت إليهم من غير إذن بعلها . وفلان جموح وجامح : راكب لهواه . [ ثمّ استشهد بشعر ] لَوَلَّوْا إِلَيْهِ وَهُمْ يَجْمَحُونَ التّوبة : 57 ، أي يجرون جري الخيل الجامحة . وجمحت السّفينة : تركت قصدها . وجمحت المفازة بالقوم : طوّحت بهم من بعدها . [ ثمّ استشهد بشعر ] وجمح بفلان مراده ، إذا لم ينله . ( أساس البلاغة : 63 ) المدينيّ : في حديث عمر بن عبد العزيز : « فطفق يجمّح إلى الشّاهد النّظر » أي يديم مع فتح العين ، ومثله : التّجمّح . ( 1 : 346 ) ابن الأثير : [ في الحديث ] « أنّه جمح في أثره » أي أسرع إسراعا لا يردّه شيء ، وكلّ شيء مضى لوجهه على أمر فقد جمح . [ ثمّ ذكر كلام المدينيّ وقال : ] هكذا جاء في كتاب أبي موسى ، وكأنّه - واللّه أعلم - سهو ، فإنّ الأزهريّ والجوهريّ وغيرهما ذكروه في حرف الحاء قبل الجيم ، وفسّروه هذا التّفسير ، وسيجيء في بابه ، ولم يذكره أبو موسى في حرف الحاء . ( 1 : 291 ) الصّغانيّ : والجمّاح : المنهزمون من الحرب . ( 2 : 17 ) الفيّوميّ : جمح الفرس براكبه يجمح بفتحتين ، جماحا بالكسر ، وجموحا : استعصى حتّى غلبه ، فهو جموح بالفتح وجامح ، يستوي فيه الذّكر والأنثى . وجمح ، إذا عار ، وهو أن ينفلت فيركب رأسه ، فلا يثنيه شيء . وربّما قيل : جمح ، إذا كان فيه نشاط وسرعة . والجماح من الأوّلين مذموم ، ومن الثّالث محمود ، لكنّ الثّالث مهجور الاستعمال وإن كان منقولا . وجمحت المرأة : خرجت من بيتها غضبى بغير إذن بعلها ، فالجموح هو الرّاكب هواه . ( 1 : 107 ) الفيروزاباديّ : جمح الفرس كمنع جمحا وجموحا وجماحا ، وهو جموح : اعتزّ فارسه وغلبه ، والمرأة زوجها : خرجت من بيته إلى أهلها قبل أن يطلّقها ، وأسرع ، والصّبيّ الكعب بالكعب : رماه حتّى أزاله عن مكانه . وكرمّان : المنهزمون من الحرب ، وسهم بلا نصل مدوّر الرّأس يتعلّم به الرّمي ، وتمرة تجعل على رأس خشبة يلعب بها الصّبيان ، وما يخرج على أطرافه شبه سنبل ليّن كرؤوس الحليّ والصّلّيان ، ونحوه . جمعه : جماميح ، وجاء في الشّعر : جمامح . وككتّان وزبير وزفر وصبوح : أسماء . وعبد اللّه بن جمح بالكسر : شاعر عبقسيّ .