الطّبريّ : يقول : وكذلك نثيب الّذين أجرموا في الدّنيا ، ما استحقّوا به من اللّه العذاب الأليم في الآخرة . ( 8 : 181 ) الزّجّاج : أي ومثل ذلك الّذي وصفنا نجزي المجرمين . والمجرمون - واللّه أعلم - هاهنا : الكافرون ، لأنّ الّذي ذكر من قصّتهم التّكذيب بآيات اللّه ، والاستكبار عنها . ( 2 : 338 ) نحوه الطّبرسيّ ( 2 : 419 ) ، والفخر الرّازيّ ( 14 : 77 ) . 3 - قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ . النّمل : 69 راجع « ع ق ب » 4 - قالَ رَبِّ بِما أَنْعَمْتَ عَلَيَّ فَلَنْ أَكُونَ ظَهِيراً لِلْمُجْرِمِينَ . القصص : 17 راجع « ظ ه ر » مجرميها وَكَذلِكَ جَعَلْنا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكابِرَ مُجْرِمِيها لِيَمْكُرُوا فِيها وَما يَمْكُرُونَ إِلَّا بِأَنْفُسِهِمْ وَما يَشْعُرُونَ . الأنعام : 123 راجع « ك ب ر » اجرامى - تجرمون أَمْ يَقُولُونَ افْتَراهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَعَلَيَّ إِجْرامِي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ . هود : 35 ابن عبّاس : فَعَلَيَّ إِجْرامِي آثامي وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ تأثمون . ( 184 ) إنّها [ إجرام ] الجنايات المقصودة . ( الماورديّ 2 : 468 ) الفرّاء : يقول : فعليّ إثمي . وجاء في التّفسير فعليّ آثامي ، فلو قرئت : أجرامي على التّفسير كان صوابا . [ ثمّ استشهد بشعر ] ومثل ذلك وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرارَهُمْ محمّد : 26 ، و ( اسرارهم ) وقد قرئ بهما ، ومنه ( وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَأَدْبارَ السُّجُودِ ) ق : 40 ، و ( وَأَدْبارَ السُّجُودِ ) فمن قال : ( ادبار ) أراد المصدر ، ومن قال : ( اسرار ) أراد جمع السّرّ . ( 2 : 13 ) أبو عبيدة : وهو مصدر أجرمت ، وبعضهم يقول : جرمت تجرم . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 1 : 288 ) الطّبريّ : يقول : فعليّ إثمي في افترائي ما افتريت على ربّي دونكم ، لا تؤاخذون بذنبي ولا إثمي ولا أؤاخذ بذنبكم وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تُجْرِمُونَ يقول : وأنا بريء ممّا تذنبون وتأثمون بربّكم من افترائكم عليه ، ويقال منه : أجرمت إجراما وجرمت أجرم جرما . [ ثمّ استشهد بشعر ] ( 12 : 32 ) الزّجّاج : من قولك : أجرم الرّجل إجراما ، ويقال : جرّم في معنى أجرم ، وأكثر ما تستعمل « أجرم » في كسب الإثم خاصّة ، يقال : رجل مجرم وجارم . ويجوز ( فَعَلَيَّ إِجْرامِي ) على جمع جرم ، وهو على نحو قوله : وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرارَهُمْ محمّد : 26 ، و ( اسرارهم ) إلّا أنّ القراءة بكسر الألف ، و ( اجرامى )