ويقال : هو في هذا الأمر جذع ، إذا كان أخذ فيه حديثا . والأصل الثّاني : جذع الشّجرة . والثّالث : الجذع ، من قولك : جذعت الشّيء ، إذا دلكته . [ ثمّ استشهد بشعر ] وقولهم في الأمثال : « خذ من جذع ما أعطاك » فإنّه اسم رجل . ( 1 : 437 ) الهرويّ : في حديث المبعث : « أنّ ورقة بن نوفل قال : يا ليتني فيها جذع » ، قوله : « فيها » يعني في نبوّة محمّد عليه السّلام ، يقول : ليتني كنت شابّا فيها ، يعني حين تظهر نبوّته ، حتّى أبالغ في نصرته . والأصل في الجذع : سنو الدّوابّ ، وهو قبل أن تثني بسنة . والدّهر جذع أبدا ، أي شابّ لا يهرم . [ إلى أن ذكر حديث عليّ عليه السّلام نحو الأزهريّ ] ( 1 : 333 ) نحوه ابن الأثير . ( 1 : 250 ) ابن سيده : الجذع : الصّغير السّنّ . وقيل : الجذع من الغنم ، تيسا كان أو كبشا : الدّاخل في السّنة الثّانية . [ إلى أن قال : ] وقيل لابنة الخسّ : « هل يلقح الجذع ؟ قالت : لا ، ولا يدع » . والجمع : جذعان ، وجذعان ، وجذاع ، والأنثى : جذعة ، وقد أجذع . والاسم : الجذوعة . وقيل : الجذوعة في الدّوابّ والأنعام : قبل أن يثني بسنة ، وهو زمن ، ليس بسنّ تسقط وتعاقبها أخرى . [ إلى أن قال : ] وأعدت الأمر جذعا ، أي جديدا كما بدأ ، وفرّ الأمر جذعا ، أي بدئ . وفرّ الأمر جذعا : أي ابدأه . وتجاذع الرّجل : أرى أنّه جذع ، على المثل . [ ثمّ استشهد بشعر ] والجذع ، والأزلم الجذع جميعا : الدّهر ، لجدّته . [ ثمّ استشهد بشعر ] وقال ثعلب : الجذع من قولهم : الأزلم الجذع : كلّ يوم وليلة . هكذا حكاه ولا أدري وجهه . وقيل : هو الأسد ، وهذا القول خطأ . والجذع : ساق النّخلة . والجمع : أجذاع ، وجذوع . وجذع الشّيء يجذعه جذعا : عفسه ودلكه . وجذع الرّجل يجذعه جذعا : حبسه ، وقد تقدّم في الدّال . والجذع : حبس الدّابّة على غير علف . [ ثمّ استشهد بشعر ] وجذاع الرّجل : قومه ، لا واحد لها . [ ثمّ استشهد بشعر ] وجذع ، وجذيع : اسمان . ( 1 : 308 ) وأجذع الفصيل : صار جذعا ، والمصدر : الجذوعة . ( الإفصاح 2 : 721 ) الرّاغب : الجذع : جمعه جذوع ، قال : فِي جُذُوعِ النَّخْلِ طه : 71 . جذعته : قطعته قطع الجذع . والجذع من الإبل : ما أتت لها خمس سنين ، ومن الشّاة : ما تمّت له سنة . ويقال للدّهر : الجذع ، تشبيها بالجذع من الحيوانات . ( 90 ) الزّمخشريّ : صلب في جذع نخلة ، وهي ساقها ، وبه سمّي سهم السّقف جذعا .