يوصف ، ولا يتوهم ، فذلك المثل الأعلى » « 1 » . * س 28 : ما هو معنى قوله تعالى : [ سورة الزخرف ( 43 ) : آية 83 ] فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ ( 83 ) [ سورة الزخرف : 83 ] ؟ ! الجواب / قال الشيخ الطبرسي ( رحمه اللّه تعالى ) : ثم خاطب سبحانه نبيه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم على وجه التهديد للكافر فقال : فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا في باطلهم وَيَلْعَبُوا في دنياهم حَتَّى يُلاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي يُوعَدُونَ فيه بعذاب الأبد ، وهو يوم القيامة « 2 » . * س 29 : ما هو معنى قوله تعالى : [ سورة الزخرف ( 43 ) : آية 84 ] وَهُوَ الَّذِي فِي السَّماءِ إِلهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلهٌ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ ( 84 ) [ سورة الزخرف : 84 ] ؟ ! الجواب / قال هشام بن الحكم : قال أبو شاكر الديصاني : إن في القرآن آية هي قولنا . قلت : ما هي ؟ فقال : وَهُوَ الَّذِي فِي السَّماءِ إِلهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلهٌ ؛ فلم أدر بما أجيبه ، فحججت ، فخبّرت أبا عبد اللّه عليه السّلام ، قال : « هذا كلام زنديق خبيث ، إذا رجعت إليه فقل له : ما اسمك بالكوفة ؟ فإنه يقول : فلان ، فقل له : ما اسمك بالبصرة ؟ فإنه يقول : فلان ، فقل : كذلك اللّه ربّنا في السماء إله ، وفي البحار إله ، وفي الأرض إله ، وفي القفار إله ، وفي كل مكان إله » ، قال : فقدمت فأتيت أبا شاكر فأخبرته ، فقال : هذه نقلت من الحجاز « 3 » . وقال أبو أسامة : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن قول اللّه عز وجل : وَهُوَ الَّذِي فِي السَّماءِ إِلهٌ وَفِي الْأَرْضِ إِلهٌ ، فنظرت واللّه إليه وقد لزم الأرض ، وهو يقول : « واللّه عز وجل الذي هو ، واللّه ربي في السماء إله ، وفي الأرض

--> ( 1 ) المائدة : 64 . ( 2 ) التوحيد : ص 323 ، ح 1 . ( 3 ) مجمع البيان : ج 9 ، ص 97 .