وقيل : بأن يجعل الكافر في جهنم ، والمؤمن في الجنة ، ويجعل الخبيث بعضه على بعض في جهنم ، يضيقها عليهم فيركمه جميعا أي : يجمع الخبيث حتى يصير كالسحاب المركوم ، بأن يكون بعضهم فوق بعض في النار مجتمعين فيها ، فيجعله في جهنم أي : فيدخله جهنم أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ قد خسروا أنفسهم لأنهم اشتروا بإنفاق الأموال في المعصية عذاب اللّه في الآخرة « 1 » . * س 24 : ما هو تفسير قوله تعالى : [ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 38 ] قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ ما قَدْ سَلَفَ وَإِنْ يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ ( 38 ) [ الأنفال : 38 ] ؟ ! الجواب / قال عليّ بن درّاج الأسدي : دخلت على أبي جعفر عليه السّلام ، فقلت له : إنّي كنت عاملا لبني أميّة ، فأصبت مالا كثيرا ، فظننت أنّ ذلك لا يحلّ لي . قال : « فسألت عن ذلك غيري ؟ » قال : قلت : قد سألت ، فقيل لي : إنّ أهلك ومالك وكلّ شيء لك حرام . قال : « ليس كما قالوا لك ؟ » . قال : قلت : جعلت فداك فلي توبة ؟ قال : « نعم ، توبتك في كتاب اللّه قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ ما قَدْ سَلَفَ » « 2 » . * س 25 : ما هو تفسير قوله تعالى : [ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 39 ] وَقاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ فَإِنِ انْتَهَوْا فَإِنَّ اللَّهَ بِما يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ( 39 ) [ الأنفال : 39 ] ؟ ! الجواب / قال عبد الأعلى الحلبي : قال أبو جعفر عليه السّلام : « يكون

--> ( 1 ) مجمع البيان : ج 4 ، ص 465 ، الشيخ الطبرسي . ( 2 ) تفسير العيّاشي : ج 2 ، ص 55 ، ح 47 .