أمّته الحامدون ، يحمدون اللّه في كلّ منزلة ، ويكبّرونه على كلّ نجد . مناديهم ينادي في جوّ السماء ، ويتوضّئون على أطرافهم ، ويتّزرون على أوسطهم « 1 » ، لهم بالليل دويّ كدويّ النحل ، صفوفهم في الصلاة والقتال سواء ، مولده بمكّة ، وهجرته بطيبة ، وملكه بالشام . ذكروا أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : رصّوا صفوفكم وقاربوا بينها وحاذوا بالأعناق ، فوالذي نفسي بيده إنّي لأرى الشيطان يتخلّل بينكم كأنّه الحذف « 2 » . وتفسير الكلبيّ في قوله : ( لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُونَ ) قال : بلغنا أنّ المؤمنين قالوا قبل أن يؤمروا بالقتال : واللّه لو نعلم أحبّ الأعمال إلى اللّه وأرضاها عنده لعملنا بها . فدلّهم اللّه إلى أحبّ الأعمال إليه فقال تعالى : ( إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ ) فكره ذلك من كرهه . فأنزل اللّه هذه الآية ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ ) . قوله عزّ وجلّ : وَإِذْ قالَ مُوسى لِقَوْمِهِ يا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَدْ تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ : يعني الخاصّة الذين يعلمون أنّه رسول اللّه ، الذين كذّبوه وآذوه ، فكان ممّا آذوه به أن زعموا أنّه آدر . وقد فسّرنا ذلك في سورة الأحزاب « 3 » . قوله عزّ وجلّ : فَلَمَّا زاغُوا أَزاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ : والزيغ الشرك ، أي : فلمّا ضلّوا أضلّهم اللّه بضلالتهم . وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ ( 5 ) : أي المشركين ، يعني الذين يلقون اللّه بشركهم . قوله عزّ وجلّ : وَإِذْ قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يا بَنِي إِسْرائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْراةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ . ذكروا

--> ( 1 ) كذا في ق وع ، وفي مخطوطة ابن سلّام رقم 180 : « من أوساطهم » . ( 2 ) حديث صحيح ، أخرجه أحمد في مسنده ، وأخرجه أبو داود في كتاب الصلاة ، في تفريع أبواب الصفوف باب تسوية الصفوف ، عن أنس بن مالك ( رقم 667 ) ، وأخرجه النسائيّ وابن حبّان . والحذف : ضأن سود جرد صغار تكون باليمن . انظر الزمخشري ، الفائق ، واللسان : ( حذف ) . ( 3 ) انظر ما مضى ج 3 في تفسير قوله تعالى : ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قالُوا وَكانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهاً ) ، الآية : 69 .