اللّه العافية ، فإن جاءوكم يرجفون ويصيحون ويبرقون فالزموا الأرض جلوسا ، واعلموا أنّ الجنّة تحت الأبارق « 1 » . ذكر الحسن عن قيس بن عباد قال : كان أصحاب رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يكرهون الصوت عند ثلاثة : عند القتال ، وعند الجنائز ، وعند قراءة القرآن . ذكروا عن ابن عبّاس أنّه كان يكره التلثّم عند القتال . ذكروا أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : اطلبوا إجابة الدعاء عند ثلاثة : عند إقامة الصلاة ، وعند التقاء الجيوش ، وعند نزول الغيث « 2 » . قوله : وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلا تَنازَعُوا فَتَفْشَلُوا : قال بعضهم : لا تختلفوا فتجبنوا . قوله : وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ : أي يذهب نصركم . قال مجاهد : ويذهب نصركم ؛ قال : فذهب نصر أصحاب محمّد صلّى اللّه عليه وسلّم حين نازعوه يوم أحد . قال : وَاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ( 46 ) : أي في العون والتأييد . قوله : وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بَطَراً وَرِئاءَ النَّاسِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ : يعني المشركين . وَاللَّهُ بِما يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ ( 47 ) : أي يحفظها عليهم حتّى يجازيهم بها . قوله : وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ وَقالَ لا غالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جارٌ لَكُمْ فَلَمَّا تَراءَتِ الْفِئَتانِ نَكَصَ عَلى عَقِبَيْهِ وَقالَ إِنِّي بَرِيءٌ

--> ( 1 ) هذا لفظ حديث مختصر . وقد أخرجه عبد الرزّاق عن يحيى بن أبي كثير ، وفيه قبل آخره : « فإذا دنوا منكم فثوروا إليهم ، واعلموا أنّ الجنّة تحت البارقة » . وجاء في صحيح البخاريّ ، باب كان النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم إذا لم يقاتل أوّل النهار أخّر القتال حتّى تزول الشمس : عن عبد اللّه بن أبي أوفى قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم حين قام خطيبا في الناس : « أيّها الناس ، لا تتمنّوا لقاء العدوّ ، وسلوا اللّه العافية ، فإذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا أنّ الجنّة تحت ظلال السيوف » . وفي رواية لعبد اللّه بن عمرو : « فإذا لقيتموهم فاثبتوا واذكروا اللّه كثيرا ، فان صخبوا وصاحوا فعليكم بالصمت » . ( 2 ) أخرجه البيهقيّ في المعرفة عن مكحول مرسلا .