الفناء يجترف أرباب هذه الأموال التي كان أهلها يحومون عليها ليل نهار لحراستها وصيانتها فهي الآن بعدهم تائهة مسيّبة ليس لها أحد وذكر العشار من باب النموذج للنفائس التي يتعب الإنسان في سبيلها نفسه وحشر الوحوش للحساب انما يعقل منه ما تدركه الحيوانة من تعدّيها على غيرها والّا فلا سبيل لحسابها ، وقرأ وَإِذَا الْمَوْؤُدَةُ سُئِلَتْ بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ بالبناء للمعلوم يعنى انها تسأل من ربّها لما ذا فعل معها هذا الفعل بلا جرم أتته والمراد بالصحف المنشورة صحف الأعمال وبأزلاف الجنة تقريبها لمستحقيها وهو بمعنى تحصيرها وتهيأتها وعرضها على المتقين للدخول بسلام وجواب إذا الشرطية في صدر الآيات قوله علمت نفس ما أحضرت من عمل زين أو شين .