وهبة الزحيلي

134

التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج

الإعراب : إِذا ضَرَبُوا أتى بالفعل الماضي بعد إذا التي هي للاستقبال ؛ لأن إذا بمنزلة إن ، و ( إن ) تنقل الفعل الماضي إلى معنى المستقبل . لِيَجْعَلَ لام العاقبة ، ومعناه : لتصير عاقبتهم إلى أن يجعل اللّه جهاد المؤمنين وإصابة الغنيمة أو الفوز بالشهادة حسرة في قلوبهم ، مثل آية : فَالْتَقَطَهُ آلُ فِرْعَوْنَ لِيَكُونَ لَهُمْ عَدُوًّا وَحَزَناً [ القصص 28 / 8 ] . وَلَئِنْ مُتُّمْ يقرأ ميم مُتُّمْ بالضم والكسر ، وهما لغتان . واللام في لَئِنْ : عوض عن القسم . وإنما لم تدخل نون التوكيد مع اللام على فعل تُحْشَرُونَ الذي هو جواب القسم مثل : وَلَئِنْ شِئْنا لَنَذْهَبَنَّ [ الإسراء 17 / 86 ] ؛ لأنه فصل بين اللام والفعل بالجار والمجرور . لَمَغْفِرَةٌ مبتدأ ، وخبره : خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ . البلاغة : إِذا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ استعارة ، شبّه المسافر برا بالضارب السابح في البحر . المفردات اللغوية : كَالَّذِينَ كَفَرُوا هم المنافقون بزعامة عبد اللّه بن أبي وَقالُوا لِإِخْوانِهِمْ أي في شأنهم ، والأخوة تشمل أخوة النسب والدين والمودة إِذا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ سافروا في الأرض للتجارة والكسب .