محمد هادي معرفة
226
التفسير الأثري الجامع
أخرجه ابن أبي حاتم ، وزاد : وروي نحو ذلك عن ابن عمر وابن الزبير وأبي موسى ومجاهد وعطاء والحسن وإبراهيم والضحّاك وأبي مالك وعكرمة وسعيد بن جبير والسدّي والزّهري وقتادة والربيع بن أنس ومقاتل بن حيّان وعطاء الخراساني ويحيى بن كثير « 1 » . وهكذا التعبير بمن تعجّل في يومين ، يؤكّد على إرادة هذه الأيّام ، دون العشر الأوّل من ذي الحجّ . إذ النفر الأوّل إنّما هو في اليوم الثاني من أيّام التشريق . [ 2 / 5709 ] وروى أبو جعفر الكليني عن الإمامين الباقر والصادق عليهما السّلام في قوله تعالى : وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ : « أنّ التكبير بمنى في دبر خمسة عشر صلاة ، وفي سائر الأمصار في دبر عشر صلوات . وأوّل التكبير من دبر صلاة الظهر من يوم النحر ، إلى صلاة الفجر من اليوم الثالث ، فإذا نفر الناس في النفر الأوّل ، « 2 » أمسك أهل الأمصار عن التكبير ، وكبّر أهل منى ما داموا فيها إلى النفر الأخير » « 3 » . [ 2 / 5710 ] وعن منصور بن حازم عن الصادق عليه السّلام في قوله تعالى : وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ قال : « هي أيّام التشريق » « 4 » . وهكذا روى العيّاشيّ عن حمّاد عنه عليه السّلام . [ 2 / 5711 ] وكذا عن محمّد بن مسلم عنه عليه السّلام ، قال : « التكبير في أيّام التشريق في دبر الصلوات » « 5 » . [ 2 / 5712 ] وأخرج ابن جرير عن مجاهد والحسن وإبراهيم وعطاء بن أبي رباح : أنّ الأيّام المعدودات هي أيّام التشريق بمنى « 6 » . [ 2 / 5713 ] وأخرج الفريابي وعبد بن حميد والمروزي - في العيدين - وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه والبيهقي في الشعب والضياء في المختارة من طرق ، عن ابن عبّاس ،
--> ( 1 ) ابن أبي حاتم 2 : 361 / 1895 ؛ ابن كثير 1 : 252 ؛ الدرّ 1 : 562 . ( 2 ) وهو اليوم الثاني من أيّام التشريق . ( 3 ) الكافي 4 : 516 / 1 و 2 ؛ التهذيب 3 : 139 / 44 و 45 ؛ البرهان 1 : 443 ؛ نور الثقلين 1 : 200 - 201 . ( 4 ) الكافي 4 : 516 / 3 . ( 5 ) العيّاشيّ 1 : 118 / 279 و 280 ؛ قرب الإسناد : 17 / 55 ؛ البحار 96 : 309 و 310 / 21 و 27 . ( 6 ) الطبري 2 : 413 - 414 .