محيي الدين الدرويش
176
اعراب القرآن الكريم وبيانه
الاعراب : ( وَلَنْ ) الواو استئنافية ولن حرف نفي ونصب واستقبال ( تَرْضى ) فعل مضارع منصوب بلن ( عَنْكَ ) الجار والمجرور متعلقان بترضى ( الْيَهُودُ ) فاعل ( وَلَا النَّصارى ) عطف على اليهود ( حَتَّى ) حرف غاية وجر ( تَتَّبِعَ ) فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد حتى ( مِلَّتَهُمْ ) مفعول به والفاعل مستتر تقديره أنت ( قُلْ ) فعل أمر مبني على السكون والجملة مستأنفة ( إِنَّ ) حرف مشبه بالفعل ( هُدَى اللَّهِ ) اسمها والجملة في محل نصب مقول القول ( هُوَ ) مبتدأ ( الْهُدى ) خبره والجملة الاسمية خبر إن ( وَلَئِنِ ) الواو استئنافية واللام موطئة للقسم وإن حرف شرط جازم ( اتَّبَعْتَ ) فعل ماض مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط والتاء فاعل ( أَهْواءَهُمْ ) مفعول به وجواب الشرط محذوف دلّ عليه جواب القسم ( بَعْدَ ) ظرف ( الَّذِي ) اسم موصول في محل جر بالإضافة والظرف متعلق باتبعت وجملة ( جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ) لا محل لها لأنها صلة الموصول ومن العلم في محل نصب حال ( ما لَكَ ) ما نافية ولك جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدم ( مِنَ اللَّهِ ) جار ومجرور متعلقان بولي ( مِنْ وَلِيٍّ ) من حرف جر زائد وولي مجرور لفظا مرفوع محلا لأنه مبتدأ مؤخر ( وَلا نَصِيرٍ ) عطف على ولي ( الَّذِينَ ) اسم موصول مبتدأ ( آتَيْناهُمُ الْكِتابَ ) فعل وفاعل ومفعولا آتينا وجملة آتيناهم لا محل لها لأنها صلة الموصول ( يَتْلُونَهُ ) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والهاء مفعول به والجملة