والجملة لا محل لها لأنها صلة الموصول ( وَما ) الواو حرف عطف وما نافية ( ظَلَمُونا ) فعل وفاعل ومفعول والجملة معطوفة على محذوف يقتضيه سياق الكلام والتقدير فظلموا أنفسهم بكفران تلك النعمة السابغة ( وَلكِنْ ) الواو حالية ولكن حرف استدراك أهمل لتخفيف نونه ( كانُوا ) كان واسمها ( أَنْفُسَهُمْ ) مفعول به مقدّم ليظلمون ( يَظْلِمُونَ ) فعل مضارع والواو فاعل والجملة الفعلية خبر كانوا وجملة لكن وما في حيزها في محل نصب على الحال . [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 58 ] وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هذِهِ الْقَرْيَةَ فَكُلُوا مِنْها حَيْثُ شِئْتُمْ رَغَداً وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطاياكُمْ وَسَنَزِيدُ الْمُحْسِنِينَ ( 58 ) اللغة : ( الْقَرْيَةَ ) مشتقة من قريت أي جمعت لجمعها أهلها تقول : قريت الماء في الحوض أي جمعته واختلف في القرية فقيل : هي بيت المقدس وقيل : هي أريحا وهي قرية بغور الأردن . ( حِطَّةٌ ) : فعلة بكسر الحاء من الحطّ . الاعراب : ( وَإِذْ ) تقدم القول فيها ( قُلْنَا ) فعل وفاعل والجملة في محل جر بإضافة الظرف إليها ( ادْخُلُوا ) فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة في محل نصب مقول القول ( هذِهِ ) الهاء حرف تنبيه