الشيخ محمد الصادقي

33

الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنه

فعلى ضوء تقدم علم الأجنّة يكشف لنا في عملية الحمل طرف جسيم ضخم نبيل في صورة حسية مؤثرة : « . . إن البويضة منذ تلتقي لقاحا بالخلية المنوية تسعى للالتصاق بجدار الرحم ، مزودة بخاصية أكّالة تمزّق جدار الرحم الذي تلتصق به وتأكله ، فيتوارد دم الأم إلى موضعها حيث تسبح هذه البويضة الملقحة دائما في بركة من دم الأم الغني بكل ما في جسمها من عصارات وخلاصات ، وتمتصه لتحيا به وتنمو ، وهي كأكلة دائبة الأكل لجدار الرحم ، دائمة الامتصاص لمادة الحياة ، فالأم تأكل وتشرب وتهضم لتصبّ هذا كله دما نقيا غنيا لهذه البويضة الأكالة ، وفي فترة تكوين عظام الجنين يشتد امتصاصه للجير من دم الأم ، فهي تفتقر إلى جير بعد جير ، حيث تعطي محلول عظامها في الدم ليقوم به هذا الهيكل الصغير ، وهذا قليل من حملها الكثير . وقد يوحي تنوين التنكير هنا ل « كرها » بنكارة الحمل في زاويتيه هاتين ، وعله المعني من : « وَهْناً عَلى وَهْنٍ » هناك : وهن الثقل على ذلك الوهن ، بعد الذي ذاقته حين الحمل ، ولأنه مجبور باللذة لم يحسب هنا له حساب فلم يثلث الوهن ، وإنما « وَهْناً عَلى وَهْنٍ » : « كرها » ! « وَوَضَعَتْهُ كُرْهاً » : كرها تكره فيه الأم حتى نفسها ، دون أن تكره ثمرتها ، رغم أنها تذوى وتموت وتتمزق وتذوب ، ولكنها أم ، حنونة عطوفة لحملها ، لحد قد ترضى أن تموت والحمل لا يموت ، أو تتأذى هي والحمل سليم . فيا لهذه الوالدة التي تحمل حملها كرها : « وَهْناً عَلى وَهْنٍ » وتضعه كرها ، مثمرة حملها في مثلث الوهن ، ومربّعة لوهنها في رضاع الحمل ، أن تمتص ثمرة قواتها ، وحصيلة طاقاتها بعد الوضع ، وكما كان قبل الوضع ، فهل له أن يجازيها أقل جزاء ولو بأكثر الإحسان ، كلا ثم كلا . ( الفرقان - 3 )