صديق الحسيني القنوجي البخاري
501
فتح البيان في مقاصد القرآن
أحكم الحاكمين قضاء وعدلا ، والاستفهام إذا دخل على النفي صار الكلام إيجابا وتقريرا كما تقدم في أَ لَمْ نَشْرَحْ [ الشرح : 1 ] . وعن أبي هريرة مرفوعا « من قرأ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ فقرأ أَ لَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحاكِمِينَ فليقل : بلى وإنا على ذلك من الشاهدين » « 1 » أخرجه الترمذي وابن مردويه . وعن جابر مرفوعا « إذا قرأت التين فقرأت أليس اللّه الخ فقل بلى » أخرجه ابن مردويه وعن ابن عباس « أنه كان إذا قرأ الآية قال : سبحانك اللهم فبلى » أخرجه ابن جرير وابن المنذر .
--> ( 1 ) أخرجه الترمذي في تفسير سورة 95 .