صديق الحسيني القنوجي البخاري
35
فتح البيان في مقاصد القرآن
وأخرج عبد الرزاق في المصنف والحكيم الترمذي في نوادر الأصول والخطابي في الغريب والبيهقي في الأدب والديلمي في مسند الفردوس عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنه قال : « الحمد رأس الشكر ، ما شكر اللّه عبد لا يحمده » وأخرج الطبراني في الأوسط بسند ضعيف عن النواس بن سمعان قال : « سرقت ناقة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فقال : لئن ردها اللّه عليّ لأشكرن ربي فرجعت ، فلما رآها قال الحمد للّه فانتظروا هل يحدث عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم صوم أو صلاة فظنوا أنه نسي ، فقالوا يا رسول اللّه كنت قد قلت لئن ردها اللّه عليّ لأشكرن ربي ؛ قال ألم أقل الحمد للّه » . وقد ورد في فضل الحمد أحاديث : منها ما أخرجه أحمد والنسائي والحاكم وصححه البخاري في الأدب المفرد عن الأسود بن سريع قال : قلت يا رسول اللّه ألا أنشدك محامد حمدت بها ربي تبارك وتعالى ؟ فقال : « أما إن ربك يحب الحمد » « 1 » . وأخرج الترمذي وحسنه والنسائي وابن ماجة وابن حبان والبيهقي عن جابر قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « أفضل الذكر لا إله إلا اللّه وأفضل الدعاء الحمد للّه » « 2 » . وأخرج البيهقي في شعب الإيمان عن جابر قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم « ما من عبد ينعم عليه بنعمة إلا كان الحمد أفضل منها » وأخرج مسلم والنسائي وأحمد عن أبي مالك الأشعري قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم « الطهور شطر الإيمان والحمد للّه تملأ الميزان » « 3 » وأخرج البيهقي عن أنس قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « ما من شيء أحب إلى اللّه من الحمد » ، وفي الباب أحاديث . وأخرج أهل السنن وابن حبان والبيهقي عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم : « كل أمر ذي بال لا يبدأ فيه بحمد اللّه فهو أقطع » « 4 » وأخرج مسلم عن أنس قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إن اللّه ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة فيحمده عليها أو يشرب الشربة فيحمده عليها » « 5 » .
--> ( 1 ) أخرجه أحمد في المسند 3 / 435 . ( 2 ) أخرجه ابن ماجة في الأدب باب 55 ، والترمذي في الدعوات باب 84 ، 112 . ( 3 ) أخرجه مسلم في الطهارة حديث 1 ، والترمذي في الدعاء باب 85 ، والنسائي في الزكاة باب 1 ، وأحمد في المسند 4 / 260 ، 5 / 342 ، 343 ، 370 . ( 4 ) أخرجه ابن ماجة في النكاح باب 19 ، وأحمد في المسند 2 / 359 . ( 5 ) أخرجه مسلم في الذكر حديث 89 ، والترمذي في الأطعمة باب 18 ، وأحمد في المسند 3 / 100 ، 117 .