بمحمد صلّى اللّه عليه وآله . عن النبي صلّى اللّه عليه وآله قال : « من آمن بي وصدّقني ، فقد رعاها حقّ رعايتها ، ومن لم يؤمن بي فأولئك هم الهالكون » « 1 » . فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا برسالة محمد صلّى اللّه عليه وآله مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ الذي يليق بهم على رهبانيتهم وإيمانهم بالرسول ، وهو المغفرة والجنّة والرضوان وَ الأسف أنّه كَثِيرٌ مِنْهُمْ وهم الذين ابتدعوها ثمّ ضيّعوها ، وكفروا بمحمد صلّى اللّه عليه وآله فاسِقُونَ وخارجون عن حدّ الاتّباع والعقل . [ سورة الحديد ( 57 ) : الآيات 28 إلى 29 ] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُوراً تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 28 ) لِئَلاَّ يَعْلَمَ أَهْلُ الْكِتابِ أَلاَّ يَقْدِرُونَ عَلى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَأَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ( 29 ) ثمّ لمّا ذكر سبحانه أنّ الذين آمنوا من أتباع عيسى عليه السّلام بمحمد صلّى اللّه عليه وآله اتوا أجرهم وكثير منهم لم يؤمنوا ، دعاهم سبحانه إلى الايمان به بقوله : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا بعيسى وسائر الرسل اتَّقُوا اللَّهَ واحذروا عقابه وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ النبي الامّي يُؤْتِكُمْ اللّه بإزاء إيمانكم بسائر الرسل وبمحمد صلّى اللّه عليه وآله كِفْلَيْنِ ونصيبين من الأجر مِنْ رَحْمَتِهِ وفضله وجوده وَيَجْعَلْ لَكُمْ يوم القيامة نُوراً من بين أيديكم وأيمانكم تَمْشُونَ بِهِ في ظلمات العرصة إلى الجنّة وَيَغْفِرْ لَكُمْ جميع ذنوبكم التي ارتكبتموها في حياتكم الدنيا وَاللَّهُ غَفُورٌ للذنوب رَحِيمٌ بعباده المؤمنين . عن ابن عباس : أنّه نزل في قوم جاءوا من اليمن من أهل الكتاب إلى الرسول صلّى اللّه عليه وآله وأسلموا ، فجعل اللّه لهم أجرين « 2 » . روي أنّ أهل الكتاب افتخروا بذلك على المسلمين « 3 » . وعن الصادق عليه السّلام كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ ، قال : « الحسن والحسين عليهما السّلام و نُوراً تَمْشُونَ بِهِ يعني إماما تاتمّون به » « 4 » وفي رواية ، قال : « والنور علي » « 5 » . ثمّ أنّه تعالى بعد دعوة أهل الكتاب بالايمان بنبيه محمد صلّى اللّه عليه وآله ، وكانوا يدّعون أنّ النبوة والرسالة

--> ( 1 ) . مجمع البيان 9 : 366 ، تفسير الصافي 5 : 140 ، تفسير روح البيان 9 : 382 . ( 2 ) . تفسير الرازي 29 : 247 . ( 3 ) . تفسير أبي السعود 8 : 214 ، تفسير روح البيان 9 : 387 . ( 4 ) . تفسير القمي 2 : 352 ، الكافي 1 : 356 / 86 ، تفسير الصافي 5 : 140 . ( 5 ) . مناقب ابن شهرآشوب 3 : 381 ، تفسير الصافي 5 : 140 .