عن ( المجمع ) : عن الصادق عليه السّلام : « أنّ ( ص ) اسم من أسماء اللّه تعالى ، به أقسم اللّه » « 1 » . وعن ابن عباس ، قال : ( ألم ) و ( طسم ) و ( ص ) وأشباهها قسم أقسم اللّه به ، وهو من أسماء اللّه تعالى « 2 » . وعن أبي العالية في ( ألم ) قال : هذه الأحرف الثلاثة من الأحرف التسعة والعشرين ، دارت بها الألسن ، ليس منها حرف إلّا وهو مفتاح اسم من أسمائه تعالى « 3 » . أقول : يدلّ على ذلك ما وراه الصدوق رحمه اللّه في ( أماليه ) من تفسير المعصوم : « كلّ حرف من حروف ( أبجد ) باسم من أسماء اللّه تعالى » « 4 » . وعن تفسير ابن ماجة ، من طريق نافع ، عن أبي نعيم القارئ ، عن فاطمة بنت عليّ بن أبي طالب صلوات اللّه عليه أنّها سمعت عليّ بن أبي طالب يقول : « يا كهيعص اغفر لي » « 5 » . وعن ( المجمع ) : عن أمير المؤمنين صلوات اللّه عليه أنّه قال في دعائه : « [ أسألك يا ] كهيعص » « 6 » . وعن الصادق عليه السّلام في حديث : « وأمّا ( ألم ) في [ أوّل ] آل عمران فمعناه : أنا اللّه المجيد » « 7 » . وعنه عليه السّلام في حديث : « و ( المص ) معناه : أنا اللّه المقتدر الصادق » « 8 » . ومن طريق العامّة عن الضحاك مثله « 9 » . وقيل : معنى ( المص ) : المصوّر « 10 » . وعن محمد بن كعب القرظي ، قال : ( المص ) الألف : من اللّه ، والميم من الرحمن ، والصاد : من الصّمد « 11 » . وعن ابن عباس : معنى ( المص ) : أنا اللّه أفصل « 12 » . وعن الصادق عليه السّلام في كهيعص : « معناه أنا الكافي ، الهادي ، الوليّ ، العالم ، الصادق الوعد » « 13 » . وعنه عليه السّلام أيضا : « كاف لشيعتنا ، هاد لهم ، وليّ لهم ، عالم بأهل طاعتنا ، صادق لهم وعده حتّى يبلغ

--> ( 1 ) . مجمع البيان 8 : 726 ، تفسير الصافي 4 : 290 . ( 2 ) . الإتقان في علوم القرآن 3 : 27 . ( 3 ) . الإتقان في علوم القرآن 3 : 30 . ( 4 ) . انظر أمالي الصدوق : 395 / 508 . ( 5 ) . الإتقان في علوم القرآن 3 : 28 . ( 6 ) . مجمع البيان 6 : 775 ، تفسير الصافي 3 : 273 . ( 7 ) . معاني الأخبار : 22 / 1 . ( 8 ) . معاني الأخبار : 22 / 1 . ( 9 ) . الإتقان في علوم القرآن 3 : 25 . ( 10 ) . الإتقان في علوم القرآن 3 : 25 . ( 11 ) . الدر المنثور 3 : 413 . ( 12 ) . الاتقان في علوم القرآن 3 : 24 . ( 13 ) . معاني الأخبار : 22 / 1 .