تَعْلَمُونَ أي وأن تتركوا للمعسر قدر ما أعسر بإبرائه منه ، لأنه ربما لا يحصل البدل في الحال ، فيأخذ ما يساويه في الآخرة . والصدقة تتضاعف الأضعاف المذكورة . و قد أخرج البخاريّ « 1 » ومسلم والنسائيّ عن أبي هريرة أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم قال : « كان رجل يداين الناس ، فكان يقول لفتاه : إذا أتيت معسرا فتجاوز عنه لعل اللّه أن يتجاوز عنا ، فلقي اللّه فتجاوز عنه » . وأخرج مسلم والترمذيّ نحوه عن أبي مسعود البدريّ رضي اللّه عنه . و عن أبي قتادة « 2 » الحارث بن ربعيّ الأنصاريّ قال : سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول : « من نفّس عن غريمه أو محا عنه ، كان في ظل العرش يوم القيامة » . رواه الإمام أحمد ومسلم . وعن بريدة « 3 » قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يقول : « من أنظر معسرا فله بكل يوم مثله صدقة . قال : ثم سمعته يقول : من أنظر معسرا فله بكل يوم مثلاه صدقة . فسألته عن ذلك فقال صلى اللّه عليه وسلم : له بكل يوم صدقة قبل أن يحل الدين . فإذا حل الدين فأنظره فله بكل يوم مثلاه صدقة » . و عن ابن عباس عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم « 4 » : « من أنظر معسرا أو وضع عنه ، وقاه اللّه من فيح جهنم » . رواهما الإمام أحمد ، ثم قال تعالى يعظ عباده ويذكرهم زوال الدنيا وفناء ما فيها من الأموال وغيرها ، وإتيان الآخرة والرجوع إليه تعالى ، ومحاسبته تعالى خلقه على ما عملوا ، ومجازاته إياهم بما كسبوا من خير وشر ، ويحذرهم عقوبته ، فقال : القول في تأويل قوله تعالى : [ سورة البقرة ( 2 ) : آية 281 ] وَاتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ ( 281 ) وَاتَّقُوا يَوْماً أي أخشوا عذاب يوم تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ ما كَسَبَتْ ما عملت من خير أو شر . قال المهايميّ : فإن استوفى الدائن حقه بالتضييق على المديون استوفى اللّه منه حقوقه بالتضييق . وإن سامحه فاللّه أولى بالمسامحة . والمديون ، إن لم يوف حق

--> ( 1 ) أخرجه البخاريّ في : الأنبياء ، 54 - باب حدثنا أبو اليمان . ومسلم في : المساقاة ، حديث 31 . ( 2 ) أخرجه الإمام أحمد في المسند بالصفحة 300 من ج 5 . ( 3 ) أخرجه ابن ماجة في : الصدقات ، 14 - باب إنظار المعسر ، حديث 2418 . ( 4 ) أخرجه الإمام أحمد في المسند ، حديث رقم 3017 .