محمد جمال الدين القاسمي

232

تفسير القاسمي ( محاسن التأويل )

الدائن مع قدرته على الأداء استوفى اللّه منه حقّه . وأما من لا يقدر ، فيرجى أن يعفو اللّه عنه ، ويرضى خصمه بعوض من عنده وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ لا ينقص من حسناتهم ولا يزاد على سيئاتهم . تنبيه : من تأمل هذه الآيات وما اشتملت عليه من عقوبة أهل الربا ومستحليه ، أكبر جرمه وإثمه . فقد ترتب عليه قيامهم في المحشر مخبلين وتخليدهم في النار ونبزهم بالكفر . والحرب من اللّه ورسوله واللعنة . وكذا الذم والبغض وسقوط العدالة وزوال الأمانة ، وحصول اسم الفسق والقسوة والغلظة ودعاء من ظلم بأخذ ماله على ظالمه . وذلك سبب لزوال الخير والبركة . فما أقبح هذه المعصية وأزيد فحشها وأعظم ما يترتب من العقوبات عليها ! وقد شرح رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ما طوى التصريح به في تلك الآيات من العقوبات والقبائح الحاصلة لأهل الربا في أحاديث كثيرة . فمنها : ما رواه الشيخان « 1 » عن أبي هريرة رضي اللّه عنه عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم أنه قال : « اجتنبوا السبع الموبقات ( أي المهلكات ) قالوا : يا رسول اللّه ! وما هن ؟ قال : الشرك باللّه ، والسحر ، وقتل النفس التي حرم اللّه إلّا بالحق ، وأكل الربا ، وأكل مال اليتيم ، والتولي يوم الزحف ، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات » . وأخرج البخاريّ « 2 » عن سمرة بن جندب عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم : « رأيت الليلة رجلين أتياني فأخرجاني إلى أرض مقدسة . فانطلقنا حتى أتينا على نهر من دم . فيه رجل قائم . وعلى شط النهر رجل بين يديه حجارة . فأقبل الرجل الذي في النهر . فإذا أراد أن يخرج رمى الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان . فجعل كلما جاء ليخرج رمى في فيه بحجر فيرجع كما كان . فقلت : ما هذا الذي رأيته في النهر ؟ قال : آكل الربا » . و أخرج مسلم « 3 » عن جابر بن عبد اللّه قال : « لعن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم أكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه . وقال : هم سواء » . وأخرج البخاريّ « 4 » وأبو داود عن أبي جحيفة قال : « لعن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم

--> ( 1 ) أخرجه البخاريّ في : الوصايا ، 23 - باب قول الله تعالى : إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوالَ الْيَتامى ظُلْماً . ( 2 ) أخرجه البخاريّ في : الجنائز ، 93 - باب ما قيل في أولاد المشركين . ( 3 ) أخرجه مسلم في : المساقاة ، حديث 106 . ( 4 ) أخرجه البخاريّ في : البيوع ، 113 - باب ثمن الكلب ، ونصه : عن عون بن أبي جحيفة قال : رأيت أبي اشترى جحّاما . فسألته عن ذلك ؟ فقال : إن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم نهى عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب الأمة . ولعن الواشمة والمستوشمة وآكل الربا وموكله . ولعن المصوّر .