الشيخ أحمد الصاوي المصري
69
حاشية الصاوي على تفسير الجلالين
الشعوب وبعدها العمائر ثم البطون ثم الأفخاذ ثم الفصائل آخرها مثاله خزيمة شعب كنانة قبيلة قريش عمارة بكسر العين قصي بطن هاشم فخذ العباس فصيلة لِتَعارَفُوا حذف منه إحدى التاءين ليعرف بعضكم بعضا لا لتفاخروا بعلو النسب ، وإنما الفخر بالتقوى إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بكم خَبِيرٌ ( 13 ) ببواطنكم قالَتِ الْأَعْرابُ نفر من بني أسد آمَنَّا صدقنا بقلوبنا قُلْ لهم لَمْ تُؤْمِنُوا وَلكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنا انقدنا ظاهرا وَلَمَّا أي لم يَدْخُلِ الْإِيمانُ فِي قُلُوبِكُمْ إلى الآن لكنه يتوقع منكم وَإِنْ تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ بالإيمان وغيره لا يَلِتْكُمْ بالهمز وتركه وبإبداله ألفا لا ينقصكم مِنْ أَعْمالِكُمْ أي من ثوابها شَيْئاً إِنَّ اللَّهَ