الشيخ أحمد الصاوي المصري

51

حاشية الصاوي على تفسير الجلالين

بما ذكر تَشابَهَ عَلَيْنا لكثرته فلم نهتد إلى المقصودة وَإِنَّا إِنْ شاءَ اللَّهُ لَمُهْتَدُونَ ( 70 ) إليها في الحديث لو لم يستثنوا لما بينت لهم آخر الأبد قالَ إِنَّهُ يَقُولُ إِنَّها بَقَرَةٌ لا ذَلُولٌ غير مذللة بالعمل تُثِيرُ الْأَرْضَ تقلبها للزراعة والجملة صفة ذلول داخلة في النفي وَلا تَسْقِي الْحَرْثَ الأرض المهيأة للزراعة مُسَلَّمَةٌ من العيوب وآثار العمل لا شِيَةَ لون فِيها غير لونها قالُوا الْآنَ جِئْتَ بِالْحَقِّ نطقت بالبيان التام فطلبوها فوجدوها عند الفتى البار بأمه فاشتروها بملء مسكها ذهبا فَذَبَحُوها وَما كادُوا يَفْعَلُونَ ( 71 ) لغلاء ثمنها ، وفي الحديث « لو ذبحوا أي بقرة