محمد ثناء الله المظهري

526

التفسير المظهرى

ذلك الزيت ان يضيء ولو لم تمسسه نار نور على نور - ولنعم ما قال كعب فها انا اذكر فصلا في ظهور امر نبوته قبل ان يبعث وقبل ان يتكلم انه نبي - ( فصل ) ( في معجزاته الّتي ظهرت قبل بعثته صلى اللّه عليه وسلم ) ذكر في خلاصة السير انه قالت أم النبي صلى اللّه عليه وسلم رايت في المنام حين حملت به انه خرج منى نور أضاء له قصور بصرى من الشام ثم وقع حين ولدته انه لواضع . . . . بالأرض رافع رأسه إلى السماء - وقال الحافظ ابن حجران أم رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم رأت حين وضعته نورا أضاءت لها قصور الشام وقال صححه ابن حبان والحاكم وعند أبى نعيم في الدلائل انه صلى اللّه عليه وسلم لما ولد ذكرت أمه ان الملك غمسه في ماء انبعه ثلاث مرات ثم اخرج صرة من حرير ابيض فإذا فيها خاتم فضرب على كتفه كالبيضة المكنونة تضيء كالزهرة وروى البيهقي وابن أبي الدنيا وابن السكن ان ليلة ميلاده صلى اللّه عليه وسلم ارتجس إيوان كسرى وسقطت منه اربع عشرة شرافة وأفزع كسرى وخمدت نار فارس ولم تخمد قبل ذلك بألف عام وغارت بحيرة سلوة - وفي حديث عائشة كان يهودىّ سكن مكة يتجر فيها قال ليلة مولد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يا معشر قريش ولد في هذه الليلة نبىّ هذه الأمة بين كتفيه علامة فيها شعرات متواترات كأنهن عرف الفرس فخرجوا باليهودي حتى أدخلوه على أمه فقالوا اخرجى المولود ابنك فأخرجته وكشفوا عن ظهره فرأى تلك الشامة فوقع اليهودي مغشيا عليه قالوا ما لك ما لك قال ذهبت واللّه النبوة من بني إسرائيل - رواه الحاكم وفي المواهب اللدنية قصة عميصا الراهب كان يقول لأهل مكة يوشك ان يولد منكم يا أهل مكة مولود يدين له العرب ويملك العجم هذا زمانه - فلمّا ولد قال لعبد المطلب قد ولد لك المولود الّذي كنت احدّثكم عنه - وعن العباس بن عبد المطلب قال قلت يا رسول اللّه دعاني إلى الدخول في دينك امارة لنبوتك رأيتك في المهد