خرجنا مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم إلى غزوة تبوك زيادة عن ثلاثين ألفا وقال أبو ذرعة لا يجمعهم كتاب حافظ قال الزهري يريد الديوان فما رجل يريد ان يتغيب الا ظن أنه سيخفى له ما لم ينزل فيه وحي من اللّه تعالى وغزا رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الظلال والثمار وتجهز رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وتجهز المسلمون معه فخرج يوم الخميس وكان يحب إذا كان سفر جهاد أو غيره ان يخرج يوم الخميس فطفقت اعدوا لكي أتجهز معهم فارجع ولم اقض شيئا فأقول في نفسي انا قادر عليه فلم يزل يتمادى بي الحال حتى اشتد بالناس الحر فأصبح رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم غازيا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيئا فقلت أتجهز بعده بيوم أو يومين ثم ألحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيئا ثم غدوت ولم اقض شيئا فلم يزل ذلك يتمادى بي حتى أمعن القوم واسرعوا وتفارط الغزو وهممت ان ارتحل فأدركهم وليتني فعلت ولم يقدر لي ذلك فكنت إذا خرجت في الناس بعد خروج رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فطفت فيهم أحزنني ان لا أرى الا رجلا مغموصا « 1 » عليه بالنفاق أو رجلا ممن عذر اللّه من الضعفاء ولم يذكر لي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم حتى بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فقال رجل من بنى سلمة وفي رواية من قومي قال محمد بن عمر هو عبد اللّه بن أنيس السلمى يا رسول اللّه حبسه برداه « 2 » ونظره في عطفيه فقال معاذ بن جبل ويقال أبو قتادة بئسما قلت واللّه يا رسول اللّه ما علمت عليه الا خيرا فسكت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال كعب فلما بلغني ان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم توجه قافلا حضرني همى وطفقت أعد عذرا لرسول اللّه صلى اللّه عليه واهيّئ الكلام وأقول بما ذا اخرج من سخطه غدا واستعنت على ذلك بكل ذي رأى من أهلي فلما قيل إن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قد أظل قادما زاح عنى الباطل وعرفت ان لن اخرج منه ابدا بشيء فيه كذب فأجمعت صدقه وعرفت انه لن ينجيني الا الصدق وأصبح رسول اللّه عليه وسلم قادما قال ابن سعد في رمضان قال كعب وكان إذا قدم من سفر

--> ( 1 ) اى مطعونا في دينه 12 . ( 2 ) اى جانبيه كناية من كونه معجبا متكبرا 12 .