حتى لو أجريت السفن في دموعهم لجرت وانهم يسكبون الدم واخرج ابن أبي الدنيا والضياء كلاهما في صفة النار عن زيد بن رفيع رفعه ان أهل النار إذا دخلوا النار بكوا الدموع زمانا ثم يكون القيح زمانا فيقول لهم الخزنة يا معشر الأشقياء تركتم البكاء في الدنيا هل تجدون اليوم من تستغيثون به فيرفعون أصواتهم يا أهل يا معشر الآباء والأمهات والأولاد خرجنا من القبور عطاشا وكنا طول الموقف عطاشا ونحن اليوم عطاش فافيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم اللّه فيدعون أربعين لا يجيبهم ثم يجيبهم انكم ماكثون فيئسوا من كل خير قلت وجاز ان يكون معنى الآية فليضحكوا اى الناس أجمعين في دنياهم قليلا امر إباحة يشعر كراهة كثرة الضحك فان كثرة الضحك يميت القلب وليبكوا في الدنيا كثيرا من خشية اللّه حتى يكون البكاء جزاء وعوضا بما كانوا يكسبون يتهافت به سيئاتهم عن انس قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا رواه أحمد والشيخان في الصحيحين والترمذي والنسائي وابن ماجة ورواه البخاري أيضا عن أبي هريرة ورواه الحاكم وصححه عن أبي ذر وزاد ولما ساغ لكم الطعام ولا الشراب وروى الطبراني والحاكم والبيهقي عن أبي الدرداء مرفوعا بلفظ لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا ولخرجتم إلى الصعدات تجارون « 1 » إلى اللّه تعالى لا تدرون تنجون أو لا تنجون وروى الحاكم عن أبي هريرة وصححه قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا يظهر النفاق ويرتفع الأمانة ويقبض الرحمة ويتهم الأمين ويؤتمن غير الأمين أناخ بكم الشرف الجون الفتن كأمثال الليل المظلم وروى البغوي بسنده عن انس قال سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول يا أيها الناس ابكوا فإن لم تستطيعوا فتباكوا فان أهل النار يبكون في النار حتى يسيل دموعهم في وجوههم كأنها جداول حتى ينقطع الدموع فيسيل الدماء ويفرج العيون فلو ان سفنا أجريت فيها لجرت وروى احمد والترمذي وابن ماجة قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء على الفرشات ولخرجتم إلى الصعدات تجارون إلى اللّه وروى ابن ماجة عن ابن مسعود قال قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ما من عبد مؤمن يخرج من

--> ( 1 ) جار إلى اللّه اى تضرع 12 .