ذلك عند موسى مكروها ، وكان عند اللّه رضا وهو الحقّ ، وكذلك علمنا عند الجهلة مكروه لا يؤخذ به ، وهو عند اللّه الحقّ » « 1 » . الاسم السبعون ومائة : رحمة اللّه والفضل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، وروي العكس ، في قوله تعالى : وَلَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ « 2 » . 263 / 53 - العيّاشي : بإسناده عن محمّد بن الفضيل ، عن أبي الحسن عليه السّلام ، في قوله : وَلَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ قال : « الفضل : رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، ورحمته : أمير المؤمنين عليه السّلام » « 3 » . 264 / 54 - عنه : بإسناده عن محمّد بن الفضيل ، عن العبد الصالح عليه السّلام ، قال : « الرحمة : رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، والفضل : عليّ بن أبي طالب عليه السّلام » « 4 » . 265 / 55 - وعنه : بإسناده عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، وحمران ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : وَلَوْ لا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ . قالا : « فضل اللّه : رسوله ، ورحمته : ولاية الأئمّة عليهم السّلام » « 5 » . الاسم الحادي والسبعون ومائة : إنّه من آيات اللّه تعالى ، في قوله تعالى : وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتابِ أَنْ إِذا سَمِعْتُمْ آياتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِها وَيُسْتَهْزَأُ بِها « 6 » إلى آخر الآية . 266 / 56 - [ محمّد بن يعقوب : عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ،

--> ( 1 ) الاختصاص : 258 . ( 2 ) النساء 4 : 84 . ( 3 ) تفسير العيّاشي 1 : 261 / 208 . ( 4 ) تفسير العيّاشي 1 : 261 / 209 . ( 5 ) تفسير العيّاشي 1 : 260 / 207 . ( 6 ) النساء 4 : 140 .