بالرّي ، المعروف بأبي الحسن الخياطي « 1 » ، قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن [ أحمد بن ] سليمان بن الحارث ، قال : حدّثنا محمّد بن عليّ بن خلف العطّار ، قال : حدّثنا الحسين الأشقر ، قال : قلت لهشام بن الحكم : ما معنى قولكم : إنّ الإمام لا يكون إلّا معصوما ؟ فقال : سألت أبا عبد اللّه عليه السّلام عن ذلك . فقال : « المعصوم هو الممتنع باللّه من جميع محارم اللّه ، وقد قال اللّه تبارك وتعالى : وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ » « 2 » . الاسم الثمانون : إنّه من الذين اتقوا حقّ تقاته ، في قوله تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ « 3 » . 167 / 43 - ابن شهرآشوب : عن تفسير الوكيع ، قال : حدّثنا سفيان بن مرّة الهمداني ، عن عبد خير ، قال : سألت عليّ بن أبي طالب عليه السّلام عن قوله تعالى : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ . قال : « واللّه ما عمل بها غير أهل بيت رسول اللّه ، نحن ذكرنا اللّه فلا ننساه ، ونحن شكرناه فلن نكفره ، ونحن أطعناه فلم نعصه ، فلمّا نزلت هذه الآية ، قالت الصحابة : لا نطيق ذلك . وأنزل اللّه تعالى : فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ « 4 » » . قال وكيع : ما أطقتم . ثمّ قال : وَاسْمَعُوا ما تؤمرون به وَأَطِيعُوا يعني أطيعوا اللّه ورسوله وأهل بيته فيما يأمرونكم به « 5 » .

--> ( 1 ) في المصدر : الحنوطيّ . ( 2 ) معاني الأخبار : 132 / 2 . ( 3 ) آل عمران 3 : 102 . ( 4 ) التغابن 64 : 16 . ( 5 ) مناقب ابن شهرآشوب 2 : 177 .