محمد بن مرتضى الكاشاني
1636
تفسير المعين
[ سورة عبس ( 80 ) : الآيات 4 إلى 13 ] أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرى ( 4 ) أَمَّا مَنِ اسْتَغْنى ( 5 ) فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى ( 6 ) وَما عَلَيْكَ أَلاَّ يَزَّكَّى ( 7 ) وَأَمَّا مَنْ جاءَكَ يَسْعى ( 8 ) وَهُوَ يَخْشى ( 9 ) فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى ( 10 ) كَلاَّ إِنَّها تَذْكِرَةٌ ( 11 ) فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ ( 12 ) فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ ( 13 ) « أَوْ يَذَّكَّرُ » : ى ، يذكره الرّسول - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - . « فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرى [ 4 ] أَمَّا مَنِ اسْتَغْنى فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّى [ 5 ] » : ى ، أي إذا جاءك غني ، تتعرض له وترفعه . ع ، وقرئ بضمّ التّاء وفتح الصّاد . « وَما عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّى [ 6 ] » : ى ، أي لا تبالي أن يكون غير زكى . « وَأَمَّا مَنْ جاءَكَ يَسْعى [ 7 ] » : في الخير . ى ؛ يعني ابن أمّ مكتوم . « وَهُوَ يَخْشى [ 9 ] فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى [ 10 ] » : تتغافل . ع ، وقرئ بضمّ التّاء وفتح اللّام . « كَلَّا » : لا تعد إلى مثله . « إِنَّها » « 1 » : ى ، آي القرآن « 2 » . « تَذْكِرَةٌ [ 11 ] « 3 » فَمَنْ شاءَ ذَكَرَهُ [ 12 ] فِي صُحُفٍ » : [ تلك الآيات
--> ( 1 ) تلك السّورة - باقر . تلك الخصلة - باقر . ( 2 ) م : انّ آيات القرآن . ( 3 ) للنفس الأمارة - باقر .