ع ؛ بما يسبق به اللّسان من غير عقد معه « وَلكِنْ يُؤاخِذُكُمْ بِما كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ » : بما واطأت فيها قلوبكم ألسنتكم ، وعزمتموه . [ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 226 إلى 228 ] لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسائِهِمْ تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ فَإِنْ فاؤُ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 226 ) وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 227 ) وَالْمُطَلَّقاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ وَلا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ ما خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحامِهِنَّ إِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذلِكَ إِنْ أَرادُوا إِصْلاحاً وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ( 228 ) « وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ [ 225 ] لِلَّذِينَ يُؤْلُونَ مِنْ نِسائِهِمْ » : يحلفون أن لا يجامعوهنّ مضارّة لهنّ . « تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ » : انتظارها . « فَإِنْ فاؤُ » : رجعوا إلى مناكحتهنّ بالحنث والكفّارة . « فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ [ 226 ] وَإِنْ عَزَمُوا الطَّلاقَ فَإِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ [ 227 ] وَالْمُطَلَّقاتُ » : ع ؛ إذا كن مدخولات ذوات الأقراء . « يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ » : بقمعها وحملها على التّربص . « ثَلاثَةَ قُرُوءٍ » : ع ؛ أطهار ، فلا يتزوّجن فيها . « وَلا يَحِلُّ لَهُنَّ أَنْ يَكْتُمْنَ ما خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحامِهِنَّ » : ع ؛ من الحيض والولد ، استعجالا للعدّة ، وابطالا لحق الرّجعة . « إِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ » : إلى النّكاح . « فِي ذلِكَ » : في زمان التّربّص .