الْكَبِيرُ » : النجاة العظيم . « 1 » [ 12 ] [ سورة البروج ( 85 ) : آية 12 ] إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ ( 12 ) « إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ » يا محمّد ، وهو أخذه الظلمة بالعذاب . « 2 » « إِنَّ بَطْشَ » . البطش : الأخذ بالعنف . فإذا وصف بالشدّة فقد تضاعف وهو بطشه بالجبابرة . « 3 » [ 13 ] [ سورة البروج ( 85 ) : آية 13 ] إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ ( 13 ) « يُبْدِئُ » الخلق ؛ يخلقهم [ أوّلا في الدنيا ] ويعيدهم أحياء بعد الموت للحساب . فليس إمهاله لمن يعصيه لإهماله إيّاه . « 4 » « يُبْدِئُ وَيُعِيدُ » ؛ يعني : يبدئ البطش ويعيده . يعني يبطش بهم في الدنيا وفي الآخرة . أو دلّ باقتداره على الإبداء والإعادة على شدّة بطشه . « 5 » [ 14 - 16 ] [ سورة البروج ( 85 ) : الآيات 14 إلى 16 ] وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ ( 14 ) ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ ( 15 ) فَعَّالٌ لِما يُرِيدُ ( 16 ) « الْغَفُورُ » : كثير الغفران . « الْوَدُودُ » : يحبّ أولياءه . أو يكون ودود فعول بمعنى مفعول ، لأنّ عباده الصالحين يودّونه . « الْمَجِيدُ » . بالرفع صفة اللّه . وهو الأكثر في القراءة . ومن كسره ، جعله صفة العرش لأنّ المجد معناه الكمال والعلوّ والرفعة والعرش أكمل [ كلّ ] شيء . وأهل الكوفة : المجيد بالجرّ ، والباقون بالرفع . « 6 » [ 17 - 18 ] [ سورة البروج ( 85 ) : الآيات 17 إلى 18 ] هَلْ أَتاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ ( 17 ) فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ ( 18 ) « الْجُنُودِ » : الذين تجنّدوا على أنبياء اللّه . أي : هل بلغك أخبارهم ؟ وقيل : هل بمعنى قد .

--> ( 1 ) - مجمع البيان 10 / 710 . ( 2 ) - مجمع البيان 10 / 710 . ( 3 ) - الكشّاف 4 / 732 . ( 4 ) - مجمع البيان 10 / 710 . ( 5 ) - الكشّاف 4 / 732 . ( 6 ) - مجمع البيان 10 / 710 - 711 و 704 .