« باقِيَةٍ » ؛ أي : بقيّة . أو : من نفس باقية . أو : بقاء ، كالطاغية بمعنى الطغيان . « 1 » [ 9 ] [ سورة الحاقة ( 69 ) : آية 9 ] وَجاءَ فِرْعَوْنُ وَمَنْ قَبْلَهُ وَالْمُؤْتَفِكاتُ بِالْخاطِئَةِ ( 9 ) أهل البصرة والكسائيّ : « وَمَنْ قَبْلَهُ » بكسر القاف وفتح الباء واللّام . « 2 » « مَنْ قَبْلَهُ » ؛ أي : من تقدّمه . وقرئ : « ومن قبله » فمعناه : من عنده وتابعه . « وَالْمُؤْتَفِكاتُ » : قرى قوم لوط . « بِالْخاطِئَةِ » : بالخطأ . أو : بالفعلة الخاطئة . « 3 » « وَالْمُؤْتَفِكاتُ » : البصرة . و « بِالْخاطِئَةِ » : فلانة . « 4 » عن الباقر عليه السّلام : « وَجاءَ فِرْعَوْنُ » . يعني الثالث . « مَنْ قَبْلَهُ » . يعني الأوّلين . « وَالْمُؤْتَفِكاتُ » : أهل البصرة . « بِالْخاطِئَةِ » : عائشة . « 5 » [ 10 ] [ سورة الحاقة ( 69 ) : آية 10 ] فَعَصَوْا رَسُولَ رَبِّهِمْ فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رابِيَةً ( 10 ) « رابِيَةً » : شديدة زائدة كما زادت قبائحهم في القبح . يقال : ربا الشيء ، إذا زاد . « 6 » « رابِيَةً » . وهي التي أربت على ما صنعوا . « 7 » [ 11 ] [ سورة الحاقة ( 69 ) : آية 11 ] إِنَّا لَمَّا طَغَى الْماءُ حَمَلْناكُمْ فِي الْجارِيَةِ ( 11 ) « حَمَلْناكُمْ » : حملنا آباءكم . « فِي الْجارِيَةِ » : سفينة نوح . لأنّهم إذا كانوا من نسل المحمولين الناجين ، كان حمل آبائهم منّة عليهم وكأنّهم هم المحمولون ، لأنّ نجاتهم سبب ولادتهم . « 8 » وقوله : « حَمَلْناكُمْ فِي الْجارِيَةِ » يعني أمير المؤمنين عليه السّلام وأصحابه . « 9 » [ 12 ] [ سورة الحاقة ( 69 ) : آية 12 ] لِنَجْعَلَها لَكُمْ تَذْكِرَةً وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ ( 12 )

--> ( 1 ) - الكشّاف 4 / 600 . ( 2 ) - مجمع البيان 10 / 515 . ( 3 ) - الكشّاف 4 / 600 . ( 4 ) - تفسير القمّيّ 2 / 384 . ( 5 ) - تأويل الآيات 2 / 714 ، ح 1 . ( 6 ) - الكشّاف 4 / 600 . ( 7 ) - تفسير القمّيّ 2 / 385 . ( 8 ) - الكشّاف 4 / 600 . ( 9 ) - تفسير القمّيّ 2 / 384 .