« يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ » ؛ أي : يريدون إطفاء نور الإيمان والإسلام بفاسد الكلام الجاري مجرى تراكم الظلام . فمثلهم فيه مثل من حاول إطفاء نور الشمس بفيه . « مُتِمُّ نُورِهِ » ؛ أي : مظهر كلمته ومؤيّد نبيّه ومعلي دينه وشريعته « وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ » . « 1 » « وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ » . قال : بالقائم من آل محمّد عليهم السّلام حتّى إذا خرج يظهره اللّه على الدين كلّه حتّى لا يعبد غير اللّه . « 2 » عن أبي الحسن عليه السّلام في قوله : « يُرِيدُونَ لِيُطْفِؤُا نُورَ اللَّهِ » قال : يريدون ليطفئوا ولاية أمير المؤمنين عليه السّلام بأفواههم . قلت : « وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ » ؟ قال : واللّه متمّ الإمامة . والنور هو الإمام . « 3 » [ 9 ] [ سورة الصف ( 61 ) : آية 9 ] هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ ( 9 ) وعنه عليه السّلام « بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ » قال : بالوصاية لوصيّه . والولاية هي دين الحقّ . « وَلَوْ كَرِهَ الْكافِرُونَ » بولاية عليّ . قلت : هذا تنزيل ؟ قال : نعم . أمّا هذا الحرف فتنزيل ، وأمّا غيره فتأويل . « 4 » عمر « 5 » بن ميثم عن عباية أنّه سمع أمير المؤمنين عليه السّلام يقول : « هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ » . أظهر ذلك بعد ؟ قالوا : نعم . قال : كلّا ! فوالذي نفسي بيده ، حتّى لا يبقى قرية وينادى فيها بشهادة أن لا إله إلّا اللّه بكرة وعشيّا . « 6 » « لِيُظْهِرَهُ » ؛ أي : ليعليه على الأديان جميعها المخالفة له . ولعمري لقد فعل . « 7 » عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قوله : « لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ » قال : ما نزل تأويلها حتّى يقوم

--> ( 1 ) - مجمع البيان 9 / 420 . ( 2 ) - تفسير القمّيّ 2 / 365 . ( 3 ) - الكافي 1 / 432 ، ح 91 . ( 4 ) - الكافي 1 / 432 ، ح 91 . ( 5 ) - المصدر : عمران . ( 6 ) - مجمع البيان 9 / 420 . ( 7 ) - الكشّاف 4 / 526 .