ما تَكْسِبُونَ من خير أو شرّ . ولعلّه أريد بالسرّ والجهر ما يخفى وما يظهر من أحوال الأنفس ، وبالمكتسب أحوال الجوارح . « 1 » [ 4 ] [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 4 ] وَما تَأْتِيهِمْ مِنْ آيَةٍ مِنْ آياتِ رَبِّهِمْ إِلاَّ كانُوا عَنْها مُعْرِضِينَ ( 4 ) « مِنْ آيَةٍ مِنْ آياتِ » . ومن الأولى مزيدة للاستغراق ، والثانية للتبعيض . أي : ما يظهر لهم دليل قطّ من الأدلّة ، أو معجزة من المعجزات ، أو آية من آيات القرآن . « مُعْرِضِينَ » ؛ أي : تاركين للنظر فيه غير ملتفتين إليه . « 2 » [ 5 ] [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 5 ] فَقَدْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جاءَهُمْ فَسَوْفَ يَأْتِيهِمْ أَنْباءُ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ ( 5 ) « كَذَّبُوا بِالْحَقِّ » ؛ يعنى : القرآن . وهو كالدليل على ما قبله على معنى : انّهم لمّا أعرضوا عن القرآن وكذّبوا به - وهو أعظم الآيات - فكيف لا يعرضون عن غيره ؟ ولذلك رتّب عليه بالفاء . « أَنْباءُ ما كانُوا » ؛ أي : سيظهر لهم ما كانوا به يستهزئون عند نزول العذاب بهم في الدنيا والآخرة ، أو عند ظهور الإسلام وارتفاع أمره . « 3 » « أَنْباءُ ما كانُوا » ؛ أي : يظهر لهم عند نزول العذاب بهم أنّ القرآن ما كان موضع استهزاء . « 4 » [ 6 ] [ سورة الأنعام ( 6 ) : آية 6 ] أَ لَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ ما لَمْ نُمَكِّنْ لَكُمْ وَأَرْسَلْنَا السَّماءَ عَلَيْهِمْ مِدْراراً وَجَعَلْنَا الْأَنْهارَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَأَنْشَأْنا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ ( 6 ) « مِنْ قَرْنٍ » ؛ أي : من أهل زمان . والقرن مدّة أغلب أعمار الناس وهي سبعون سنة . وقيل : ثمانون . وقيل : القرن أهل عصر فيه نبيّ أو فائق في العلم ، قلّت المدّة أو كثرت . و

--> ( 1 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 293 . ( 2 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 293 . ( 3 ) - تفسير البيضاويّ 1 / 293 . ( 4 ) - الكشّاف 2 / 6 .