السيد نعمة الله الجزائري
333
عقود المرجان في تفسير القرآن
روي : انّ ثعلبة بن حاطب قال : يا رسول اللّه ، ادع اللّه أن يرزقني مالا . فقال صلّى اللّه عليه وآله : يا ثعلبة ، قليل تؤدّي شكره خير من كثير لا تطيقه . فراجعه وقال : والذي بعثك بالحقّ ، لئن رزقني اللّه مالا ، لأعطينّ كلّ ذي حقّ حقّه . فدعا له فاتّخذ غنما فنمت كما ينمو الدود حتّى ضاقت بها المدينة فنزل واديا وانقطع عن الجماعة والجمعة . فسأل عنه رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله فقيل : كثر ماله حتّى لا يسعه واد . فقال : يا ويح ثعلبة ! فبعث رسول اللّه مصدّقين لأخذ الصدقة فاستقبلهما الناس بصدقاتهم . ومرّا بثعلبة فسألاه الصدقة وأقرآه كتاب رسول اللّه . فقال : ما هذه إلّا جزية أو أخت الجزية . وقال : ارجعا حتّى أرى رأيي . فلمّا رجعا قال لهما رسول اللّه قبل أن يكلّماه : يا ويح ثعلبة ! مرّتين . فنزلت . فجاء ثعلبة بالصدقة . فقال : إنّ اللّه منعني أن أقبل منك . فجعل التراب على رأسه . فقال : هذا عملك . قد أمرتك فلم تطعني . فقبض رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ولم يقبلها وكذلك الخلفاء . « 1 » [ 77 ] [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 77 ] فَأَعْقَبَهُمْ نِفاقاً فِي قُلُوبِهِمْ إِلى يَوْمِ يَلْقَوْنَهُ بِما أَخْلَفُوا اللَّهَ ما وَعَدُوهُ وَبِما كانُوا يَكْذِبُونَ ( 77 ) « فَأَعْقَبَهُمْ » . أي البخل . يعني : فأورثهم البخل « نِفاقاً » متمكّنا « فِي قُلُوبِهِمْ » . لأنّه كان سببا فيه وداعيا إليه . والظاهر أنّ الضمير للّه . والمعنى : فخذلهم حتّى نافقوا وتمكّن في قلوبهم نفاقهم فلا ينفكّ عنهم إلى أن يموتوا . « 2 » « يَلْقَوْنَهُ » . عن أمير المؤمنين عليه السّلام : اللّقاء هنا ليس الرؤية بل البعث . « 3 » « بِما أَخْلَفُوا اللَّهَ » . عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله : للمنافق ثلاث علامات : إذا حدّث كذب . وإذا وعد أخلف . وإذا ائتمن خان . « 4 »
--> ( 1 ) - الكشّاف 2 / 292 - 293 . ( 2 ) - الكشّاف 2 / 293 . ( 3 ) - التوحيد / 267 . ( 4 ) - مجمع البيان 5 / 83 .