أحمد بن محمد الخفاجي

50

حاشية الشهاب ( عناية القاضي وكفاية الراضي على تفسير البيضاوي )

يقولون أيهم يكفل وَما كُنْتَ لَدَيْهِمْ إِذْ يَخْتَصِمُونَ تنافسا في كفالتها وَإِذْ قالَتِ الْمَلائِكَةُ بدل من إذ قالت الأولى ، وما بينهما اعتراض أو من إذ يختصمون على أنّ وقوع الاختصام ، والبشارة في زمان متسع كقولك لقيته سنة كذا يا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ المسيح لقبه ، وهو من الألقاب المشرّفة كالصدّيق وأصله بالعبرية مشيحا ، ومعناه المبارك وعيسى معرب ايشوع واشتقاقهما من المسح لأنه مسح بالبركة أو بما طهره من الذنوب أو مسح الأرض ، ولم يقم في موضع أو مسحه جبريل ومن العيس وهو بياض يعلوه حمرة تكلف لا طائل تحته ، وابن مريم لما كان صفة تميز تمييز الأسماء نظمت في